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九連墩發現鹿角立鶴,專家以為它是通天神器,其實這想法錯的離譜

在九連墩墓地之內,考古專家們意外的找到了一件鹿角立鶴,可是在最初的時候,有專家認定,它很有可能是一件“通天神器”。直到最後,他們才發現,此類想法是大錯特錯的!這究竟是怎麼回事?如果您想知道,就讓小編來為您揭秘:

(本文所有圖片,全部來自網路,感謝原作者,如侵犯您的權利,請聯絡本號作者刪除。圖片與內容無關,請勿對號入座)

春秋戰國時期距今已有兩千多年的歷史,毫不誇張的說,在現代人的眼裡,此段歷史尤為久遠,以至於現代人會對其產生極強的陌生感。當然,此類現象不僅僅是出自於民間,甚至在專業考古研究工作中,也會因為此類問題導致出現嚴重的認知偏差。

在上世紀五十年代左右,湖北省棗陽市吳店鎮東趙湖村附近,出土了一座戰國時期的古墓,而恰恰是這座古墓,卻令考古專家們犯下了一個嚴重的錯誤,起因就在於墓中出土的一件特殊文物!因為古墓為戰國時期的楚國貴族墓葬,其年代十分久遠,導致考古專家們對其內出土的文物產生了誤判,真可謂是“差之毫釐失之千里”。

此時可能會有讀者感到好奇,究竟是怎樣的文物,居然能令考古專家們都無法判定?難道在它的身上,還存在著許多難以解釋的秘密?如果想要知道其中的秘密,我們倒不如談談鹿角立鶴的出土過程。

在上世紀五十年代時,湖北省考古研究所對九連墩墓葬展開了一次大規模的發掘研究活動,在墓葬之內,考古專家們找到了許多存有價值的文物,並且將其全部妥善儲存起來,為日後的研究工作提供更多的資料。

可是誰也沒有想到,就在墓葬發掘接近尾聲的時候,考古專家們居然在墓室的一個角落裡,發現了一個類似於青銅器的尖銳物。可以毫不誇張的說,此物的出現,完全出乎了所有人的預料,因為在古代青銅器分類中,除兵器之外,古人很少會將青銅製作成尖銳物。

在巨大的好奇心驅使下,考古專家們開始展開一系列的發掘,在幾天的努力之下,埋藏在底下的文物終於露出了自己的真面目。眼前的文物樣貌十分奇怪,其全身為青銅製造,外形類似於一隻展翅飛翔的仙鶴,其整體高度為142釐米,渾身上下生滿了銅鏽。可最令人感到詫異的是,該仙鶴的頭上,居然就長有一雙鹿角!而考古專家最初發現的尖銳物,正是這一對鹿角!

此時一個問題擺在眼前,此次出土的文物究竟是什麼?為何是一隻鶴的模樣卻要生出一雙鹿角?於是,考古專家們便對其用途加以猜測。不少專家認為,眼前的文物應該是一件衣帽架。因為從其外形上來看,其自身的高度和鹿角,正好與現代衣帽架大體相同,故此考古專家們才會將其認定為衣帽架。可是不少專家對此想法進行了否定,因為戰國時期的貴族是不可能使用衣架的,因為其自身脫下來的衣服,都會由婢女進行換洗,故此掛衣架是不可能出現於貴族家庭的。

還有考古專家認定,此物可能是著名的“朱雀食祿”,因為白鶴是一隻鳥,所以可以將其定義為朱雀,而鹿角中的“鹿”又與“祿”諧音,故此其象徵著貴族家庭世世代代食用朝廷的俸祿。不過此類想法也遭到了反對,因為在古代,白鶴與朱雀完全是兩種不同的鳥類,絕對不能混為一談。當然,也有專家認定其是“通天神器”,是古人與上天溝通的法器,可是此類說法尚且存在證據上的不足,無法令人信服。

鹿角立鶴究竟是什麼呢?直到後來,才有考古專家徹底揭開了其中的秘密。原來,就在鹿角立鶴髮掘出土之後,考古專家們又在其周圍發現了一件懸鼓文物。懸鼓形圓體扁,中部微鼓,出土時鼓腔已破為數塊,經拼合,知其是由十三塊腔板組成。值得一提的是,在懸鼓的鼓腔中部,原有三個鋪首銅環,三環為兩個橫置一個豎置結構,故此考古專家們結合鹿角的形狀,確定三環分別掛於鹿角的兩端以及仙鶴的喙部,大膽推測其應該是一件用於懸掛懸鼓的器物。也正是因為如此,考古專家才會將其取名為“鹿角立鶴掛鼓”。

談到這裡,我們不得不承認,文物雖然跟我們開了一個玩笑,但幸好被專家得以糾正。不過,鹿角立鶴的形象實在太深入人心,如果在鳥的脖子上掛一面鼓,卻反而顯得多餘,故此還是將錯就錯,讓鹿角立鶴單獨出現在大眾的視野,令其成為一個美麗的“錯誤”。

參考資料:《考古歷史》 李彬著 黑龍江出版社出版

文瀾海潤工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:常山趙子蟲