肯定不是香菱的。理由呢，王熙鳳已經說過了：“這東西也不是常帶著的，我縱有，也只好在家裡，焉肯帶在身上各處去？況且又在園裡，個個姊妹我們都肯拉拉扯扯，倘或露出來，不但在姊妹前，就是奴才看見，我有什麼意思？”

香菱和王熙鳳一樣，並不是長住在大觀園裡的——薛蟠遠行時跟著寶釵住了一段時間，六十六回薛蟠回來，香菱肯定要搬回去。這時候已經是第七十四回了。

以薛蟠的粗鄙，弄個這類的“勞什子”，強迫香菱帶著，這是完全有可能的。人家夫妻，“閨房之樂有甚於畫眉者”，這也沒什麼不妥。但是香菱“為人行事，卻又比別的女孩兒不同，溫柔安靜，差不多的主子姑娘也跟他不上呢”，怎麼可能進大觀園走親戚時，還把這“閨房私意”帶著？又怎麼可能不小心丟在園子裡？

司棋是丫鬟，更兼為人輕狂、勇敢追求愛情。當然她自己是沒有渠道獲得這類東西的，原因也正如王熙鳳分析的：“是外頭僱工仿著內工繡的，帶這穗子一概是市買貨”，司棋偶然請假回一趟家是可能的，但還有機會逛街購物嗎？而這種色情用品，又不會隨便擺在馬路邊售賣的。

如果司棋有這樣的東西，唯一的來源就是潘又安送的。相比於丫鬟，小廝多少有點兒自主性。王一貼說的“滋助的藥”，寶玉不懂，小廝茗煙不是一聽就明白了嗎？

如果是潘又安送給司棋的，能解釋來源問題，卻又解釋不了去向的問題了：這麼要緊的東西，司棋不小心丟了，難道自己竟不知道？知道了竟會不去尋找？傻大姐是“掏促織，在山石上揀的”，是比較偏僻之處，被人揀走的可能性相比較小。司棋為什麼不去找？

好吧，就算恰好那麼巧，司棋去找了，卻找不到，只好“丟開手”，可是她真能忘了這件事嗎？到抄檢大觀園時，在她箱中發現了“同心如意”、“大紅雙喜箋帖”，明顯和丟失了的繡春囊是一回事，司棋怎麼還能做到“低頭不語，也並無畏懼慚愧之意”？這心理得有多強大！

這繡春囊，既不會是香菱的，也不可能是司棋的。當然更不可能是寶釵等人的——想汙衊寶釵，也得靠譜點兒！

有可能是在園子裡服侍的婆子媳婦們的。她們白天在園中，晚上回自己家，進出得多了，習以為常，偶然帶著違禁之物，又偶然丟在園中，又偶然被傻大姐揀到。雖然是偶然之偶然，也不能絕對排除這樣的可能。

但是可能性更大的，還不是她們，而是那個偶然進園一次的潘又安——想送給司棋，卻還沒來得及送出。

潘又安是為幽會而來，當然可能攜帶“作案工具”；恰好被鴛鴦驚散，慌亂中可能丟失物品；丟了之後肯定會發現，可是再也沒機會進園來找回了。

不僅是自己沒辦法來找，也不可能告訴司棋、託司棋去找回。一來訊息傳遞不便，二來當時沒來得及送出，事後卻告訴司棋，更給司棋加重了暴露的危險。

但是，如果不找回，也後患無窮。這又不像花兒朵兒點心果子，過一段時間就會腐壞，自己“毀屍滅跡”。香囊呢，如果不刻意剪碎燒化，放在那裡幾年，也還清晰可辨。一旦被人發現，追根溯源，還有可能找到潘又安——外面的小廝偷入大觀園，“雖不免大家賴一回，終不免水落石出”。而一旦查到潘又安，就又一定會牽連出司棋。

潘又安出園之後，翻天覆地想這後果，越想越怕，寢食難安。為了避禍，他索性一走了之。反正他走之後，就算追查起來，線索到他這裡中斷，總不能把不知情的司棋入罪吧？

司棋聽說潘又安逃走，非常生氣失望：“縱是鬧了出來，也該死在一處。他自為是男人，先就走了，可見是個沒情意的”。我們讀者看了，也深覺潘又安膽小怯懦，獨自逃脫，不顧愛人，辜負了司棋大膽勇敢的愛。

但，如果加上繡春囊一節，潘又安的逃走既是避禍，也有了保護愛人的成分，他的形象就沒那麼猥瑣了。司棋大膽的愛情，總算沒有“所遇非人”。