小無相功是逍遙派祖師逍遙子所創，是逍遙派三大絕技之一，另外兩樣是“北冥神功”和“八荒六合唯我獨尊功”，這三門絕技都是有逍遙派祖師爺逍遙子所創，傳授給最小弟子李秋水。後來鳩摩智潛伏在琅嬛玉洞裡偷學而成，然後在少林寺被虛竹識破。

當然，如果用鳩摩智的話說，這小無相功不是他偷的。

簡直汙衊，小僧豈是那種貪生怕死，偷偷摸摸輩，小無相功本就是我吐蕃國所有，只不過被逍遙子前輩借閱手抄了一份而已 。

此武功非常厲害，學會此功之人，只要看到別人施展武功絕學，就可以模仿於無形無跡。如果內功高於對方，所施展武功絕學會比對方有過之而無不及。虛竹之所以能在一個晚上，即能學全丐幫兩大傳世武學，很大程度上也是得益於“小無相功”之功。

金庸先生不僅僅為廣大讀者呈現了一個熱血豪情的武俠世界，還創造了一個奇異迷幻的武功體系，其中當屬“小無相功”最為神奇。

首先，如果按照遊戲的思路，來解釋金庸先生創造的武功體系，可以這樣表現：

遊戲技能便是武功秘籍，諸如降龍十八掌、六脈神劍等等；敏捷點即是輕功，攻擊力或者經驗點那就是內功加成了。

然而有兩門武功完全不在這個體系之內，這兩門武功就是“九陰真經”和“小無相功”。“九陰真經，小無相功”相當於遊戲中的模擬器，學會了這兩門武功便可以透過內力催動天下任何武學。

雖然單個方面看，九陰真經不算牛，比如內功上相比九陽神功並不太純正，剛猛武功不如降龍十八掌，柔化武功不如太極拳，劍法不如獨孤九劍，身法不如凌波微步，而且殺氣重，有反噬的危險，歐陽鋒執著九陰真經不懂總綱，即使不是郭靖篡改，最後也得落得個發瘋，所以後面的總綱提到陰陽互濟才是最重要的歸結。

但是九陰真經的作用是博學，讓武功修行者有提示的作用，產生新思路。《九陰真經》的創始人黃裳。他從無數本道教經典裡面找出了修煉內功的主脈，因此修煉了一身強大的內功。並且這身內功可以運轉天下間所有的武功，因為天下間所有武功的內力修煉法門都是從主脈上截取出來的。

換句話說，“九陰真經”是天下高深武學的總綱，亦是高深武學的奧義。零級別的角色練成“九陰真經”之後便能夠瞬間滿級，而且練成“九陰真經”之後再練其他武功得到的效果將會事半功倍。“九陰真經”相當於遊戲中的“滿級掛”和“天賦掛”這便是道家理論中“三生萬物”的體現。

小無相功則相當於“九陰真經”的入門級武學，練成小無相功雖然不能達到滿級的效果，但卻能夠開啟學習所有技能的許可權。因此，小無相功相當於遊戲中的“技能掛”。其作為“道家之聖”逍遙派的絕學，講究的是清靜無為，神遊太虛，其精微淵深之處在於它可以運使各家各派的奇功絕藝，並且不著形相、無跡可尋，因而被稱為“無相功”，為道家的一門高深內功，雖不及《九陰真經》，但也確實有著自己的獨特之處。

小無相功初次登場於《天龍八部》，“逼王”鳩摩智催動偷學來的小無相功模仿少林七十二絕技，在少林寺一眾高僧面前展示自己的逼格。其催動少林寺“七十二絕技”，威力之大直接蓋過少林修煉此種絕技的高僧。

不過，“小無相功”也有缺點，初練威力無比，但練得越深，死的越快，終究是需要強大的內力支撐。

鳩摩智還不是會小無相功，結果一樣被暴打，還差點兒走火入魔。虛竹之所以厲害，其實更多的是因為他有著更為雄渾的內功。這就好比《倚天屠龍記》中張無忌初學太極就暴打西域三雄，靠的其實是九陽神功的經驗點兒加持。

起初覺得小無相功這門武學簡直天下無敵，因為只要學會了小無相功，再瞭解某一門武學的招式，便能夠模仿這門武學，甚至打出超越原本的效果。但當我看到鳩摩智最終的下場之後，便發覺小無相功其實是金庸老先生開的一個玩笑。

當初鳩摩智想潛入少林寺藏經閣，偷學少林七十二絕技的招式，然後再利用小無相功的特殊功效，催動這些武功，以求達到速成的效果，但是所有武學都有它相應的心法，小無相功只能模仿招式，卻不能模仿心法。

所謂“心法”就是武功的使用說明書，練習一門武功必須有配套的武功心法，倘若不練心法只學招式，則如同一具有皮無骨的行屍走肉一般華而不實，比如歐陽鋒逆練“九陰真經”心法，導致神志瘋癲，掃地神僧曾告誡鳩摩智，少林寺的每項絕技都對應著一本佛經。也就是說“佛經”便是少林七十二絕技的“心法”，只有佛法高深的僧人才能練就少林七十二絕技。

但鳩摩智投機取巧，透過小無相功強行發動少林七十二絕技，表面上威力無比，實則危害極深，最終導致鳩摩智走火入魔，每至黃昏時分便要承受筋脈寸斷般的痛苦，這便是長期使用小無相功的惡果。

總結來講，小無相功只是逍遙派的中等程度功夫，練成小無相功，對進一步修煉真正的上乘武功有巨大的幫助。