百家爭鳴時期，曾出現過法家這一學說。法家認為，以法治國是富國強兵的重要途徑。自夏商開始，雖然並沒有法家的出現，但是法度已經在我國逐漸完善、成熟。它是約束人們言行、倫理道德的重要制度。

以法治國的中心思想對社會而言是積極的，但是這並不代表古代刑罰當中有不少非常殘忍的刑罰。這些殘忍的刑罰不僅傷害了人的身體，更是對人的身心帶來了極大的傷害，其中就有一個刑罰的名字叫做“虎豹嬉春”。

那麼“虎豹嬉春”是一個什麼樣的刑罰，它針對的人群是什麼呢？

什麼是“虎豹嬉春”

“虎豹嬉春”到底是一個什麼刑罰呢？顧名思義，如果我們從這個刑罰的名字上來看，這個刑罰當中一定是以虎豹為實施刑罰的主要手段。但其實不然，這個刑罰雖然以“虎豹嬉春”命名，但是使用的動物是以同科動物來代替的。

也就是說老虎其實就是貓，豹子就是老鼠。以小型動物代替虎豹一方面是動物型別方便獲取，另外一方面是解決了這個刑罰過於殘忍的特性。虎豹我們已經進行了解釋，那麼“嬉春”是什麼意思呢？

從春這個詞我們可以這麼理解，在古代，對於女性的貞潔是十分看重的，對於出軌的女性，大多都是以處死的方式來懲罰失去貞潔的女性，例如我們所熟知的浸豬籠。而“虎豹嬉春”也是同樣，它主要針對的人群是以女性為主。

如果說僅僅是浸豬籠，還能給受刑人一個痛快，最終的結果也不過是個死。但是“虎豹嬉春”卻是對女性身心和身體的雙重摺磨，一直以來都是女性的噩夢。“虎豹嬉春”到底有多可怕，它的懲罰方式到底是什麼呢？

“虎豹嬉春”如何行刑

貓吃老鼠，這是亙古不變的定律，但是貓抓老鼠並不是直接殺死吃掉，而是會將老鼠活活玩死後再吃掉。“虎豹嬉春”這個刑罰就是針對貓捉老鼠的這一特性，首先會將受刑人手腳捆住裝入一個麻袋當中，隨後將貓和老鼠一起放入麻袋並封口。

麻袋的空間相對來說非常狹小，貓、老鼠、人三個生物同時在這裡顯得非常擁擠。但是貓受到老鼠的刺激，就會拼命地抓取、掙脫撲向老鼠。然而老鼠就會撕咬、逃竄。最終，女性的身體會在貓抓鼠咬的環境中受到嚴重的傷害，直到貓抓到老鼠，才會將受刑人放出來。

受刑人被放出來後，一般來說身體幾乎是遍佈傷痕。行刑人並不會因此就放過受刑人，他們會拿著粗糙的沙鹽在女孩的身體上塗抹。雖然鹽是將傷口上的病菌殺死，但是那種鑽心的疼痛不是一般人能承受得了的。

行刑完畢後，能活著挺過來的女性少之又少，大部分人都在“虎豹嬉春”行刑的過程中就活活疼死。能活著完成“虎豹嬉春”刑罰的女性，她們的後半生都會有心理陰影。

可以說，“虎豹嬉春”這一刑罰是對女性極大的侮辱和折磨，除了“虎豹嬉春”以外，針對女性的刑罰還有很多，例如坐蓮花、坐木馬等等。這些刑罰出現的原因，只因古人對貞操的重視，男尊女卑的社會觀念。

“虎豹嬉春”被廢除

清朝慈禧時期，曾認為凌遲過於殘忍，將其廢除。可以說從那時開始，人們的思想觀念已經更加開放，對於女性的壓迫也逐漸減少了許多。

到了1950年，我國頒佈了婚姻法，隨後的幾十年中，逐漸地完善刑罰、憲法、選舉法等法典。“虎豹嬉春”也從逐漸消失，成為了歷史。現在，人們的思想更加開放，刑罰也越來越注重人權這一問題。

從死刑上我們就可以看出。我國從凌遲、斬首、槍決再到現在的針筒注射，越來越富有人性化，充分尊重受刑者的尊嚴。所以，在這樣的大背景下，“虎豹嬉春”已經失去了它的意義，同時也意味著男尊女卑的時代已經過去，男女平等才是新時代的主流。

結語

“虎豹嬉春”這一刑罰無疑是非常殘忍的，它被歷史所淘汰早已是歷史的必然趨勢。它的出現，只因我國古代對女性貞操的重視，同時也是男尊女卑的一種體現。男尊女卑的封建思想是舊社會的糟粕，隨著人們思想覺悟的提高，它只會被歷史所淘汰，現在的我們，只需要去遵守現代法律，做一位合法公民。