老人們經常自謙說自己孩子沒“出息”，這是謙虛的表現，哪怕是今天也很少人逢人就說自己有出息的。“出息”最初的意思是獲利，比如《北齊書·蘇瓊傳》：“道人道研為濟州沙門統，資產鉅富，在郡多有出息，常得郡縣為徵。”《紅樓夢》：“那一座大園子，人家是不敢買的，這裡頭的出息也不少，又不派人管了。”

後來“出息”一詞就有了“志向，前途，上進心，本事，能耐，禮貌”的意思了。總之如果說一個人不好，都可以籠統地說他沒出息。有以下4種特點的人，大部分人都“沒出息”。

一、惜財如命、貪利

俗話說“錢財如糞土，生不帶來，死不帶去”，但是真能做到如此樂觀、大方和豁達的人不多。《增廣賢文》說：“寧可無錢使，不可無行止。”，這裡的“行止”就有出息、德行的意思。意思是寧可窮點，都不能動歪心思去搞錢。曾國藩說：“輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。”

在平時生活中，我們應該“量入為出，湊少成多”，然而有的人是過分吝嗇了，只進不出，雁過拔毛，這樣的守財奴肯定沒有人願意跟他交往的。一旦遇到這樣的人，也不值得交往，對自己都這麼“狠”，對別人也不會大發，只能你幫他，他絕不會幫你，因為太吝嗇了。這樣的人恰恰也是沒有出息的人，不信可以看看身邊這樣的人。

二、遇事就推諉搪塞、找理由為自己辯解

擔當是每個人都應該有的，可是一旦遇到問題時，能主動出來承擔自己該承擔的責任或者錯誤，是很多人不願做的。

曾國藩說：“功不獨居，過不推諉！”這也是曾國藩為人處世的原則之一，在曾國藩的時代，想建立功勳是不容易的，經常遭到別人陷害誹謗，曾國藩的訣竅就是有功勞大家分，比如他打仗勝利了，就拉著總督官文一起領賞，因為官文是旗官，所以就沒有人敢嫉妒曾國藩了。

遇事就推諉搪塞、找理由為自己辯解，即便是辯解的是對的，也可能會讓人覺得您不夠寬厚和沒有擔當，尤其是在領導面前，千萬不可遇事推諉。如果您推諉，給自己辯解，那就是想讓領導承擔責任的意思。想必以後有了機會，會整你的。

三、不讀書不遊歷

曾國藩說：“千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書”他在戎馬倥傯時，也不忘了讀書。“讀書破萬卷，下筆如有神”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這都是非常好的名言，讀書和實踐是獲得知識和閱歷的不二法門。讀萬卷書，行萬里路，是很難做到的。常言說得好：“讀萬卷書，不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數”，總之就是學習和接觸各種各樣的人對一個人能力提高是很有好處的。

蘇轍在《上疏密韓太尉書》裡說：“太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交遊，故其文疏蕩，頗有奇氣。”意思是說司馬遷文筆好，不僅是天賦好，而是到處遊歷，與人交往，這增長了司馬遷的閱歷和知識，豐富了他的大腦，所以他文筆不凡。

目光短淺、缺乏見識是沒有出息的，為人不能坐井觀天，否則就會貽笑大方。莊子《秋水》說：“‘聞道百，以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣。吾長見笑於大方之家。”

四、懶惰

曾國藩說：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。”其實，“懶惰”和“平庸”往往在一個人身上同時出現，試想一個懶惰的人，能有什麼出息？天天想著天上掉餡餅，或者依靠他人幫助、施捨，那麼註定是一個庸人。

老祖宗：心軟之人多是無福報之人，做人不能太窩囊