1。

原諒比指責更有效

《臨卦》上講“君子以教思無窮，容保民無疆”，就是讓我們對待別人所犯的錯誤，應該抱有一種感化之心，讓其知錯改錯。一個人的心境是可以由自己來決定的，指責別人的錯誤也許非常重要，然而，適時原諒別人的錯誤，才是更高一層的功夫。

在一次大戰結束後的慶功宴上，楚莊王由於大獲全勝，因此十分高興，不僅大魚大肉款待眾位將領，更安排自己的一位寵妃，到席間親自為將士斟酒，藉此表示獎勵。

酒足飯飽之際，將士們的酒越喝越多，膽子也越放越開。當這位妃子穿梭席間替將士們斟酒時，大廳上的蠟燭突然被風吹熄了，黑暗中，妃子感覺到有人趁機摸了她一把。

她急中生智，一把扯下了那個人頭盔上的帽帶，然後回到楚莊王的身邊，既生氣又委屈地把這件事情告訴了楚莊王，請他好好懲治一下那個沒有了帽帶的登徒子。

楚莊王聽說有人調戲自己的愛妃，當然怒火中燒，但是轉念一想，在場人士皆是有功之臣，而且每個人都已滿臉酒意，一時得意忘形實在無可厚非，不值得大驚小怪，何必為了一個無心之過而小題大做，破壞原本歡樂的氣氛呢？

於是楚莊王舉起酒杯，對所有的將士們說：“今天宴請大家，一定要玩得盡興，不醉不歸，因此請所有人都脫下頭盔，不必拘泥禮節，大家一起狂歡吧！”

說罷，全場的人皆脫下頭盔，再也分不出誰是那個被扯下帽帶的無禮軍官了。楚莊王寬宏大量，並體恤軍心，掩小惡以顧全大局，因此能在春秋時代，為楚國開創出一片繁榮盛世。

很多事情，本來也都可大可小、可有可無，每個人的身上也總有幾處汙點，嫉惡如仇的人猛盯著那些地方看，心中充滿了憎惡；有容乃大的人卻假裝看不見那些髒汙的地方，設法往好處看，只要瑕不掩瑜，心中自然充滿了喜樂。

2。

對別人的寬容就是對自己的寬容

這是一個剛自越戰歸來計程車兵的故事。他從舊金山打電話給他的父母，告訴他們：“爸媽，我回來了，可是我想帶一個朋友同我一起回家。”“當然好啊！”他們回答，“我們會很高興見到他的。”

不過兒子又繼續說下去：“可是有件事我想先告訴你們，他在越戰裡受了重傷，少了一條胳臂和一隻腳，他現在走投無路，我想請他回來和我們一起生活。”

“兒子，我很遺憾，不過或許我們可以幫他找個安身之處。”父親又接著說，“兒子，你不知道自己在說些什麼。像他這樣殘障的人會對我們的生活造成很大的負擔。我們還有自己的生活要過，不能就讓他這樣破壞了。我建議你先回家，然後忘了他，他會找到自己的一片天空的。”

就在此時兒子掛上了電話，他的父母再也沒有他的訊息了。

幾天後，這對父母接到了來自舊金山警局的電話，原來他們的兒子已經墜樓身亡了。警方相信這只是單純的自殺案件。於是他們傷心欲絕地飛往舊金山，並在警方帶領之下到停屍間去辨認兒子的遺體。

那的確是他們的兒子，但讓他們驚訝的是，兒子居然只有一條胳臂和一條腿。

故事中的父母就和我們大多數人一樣，要去喜愛面貌姣好或談吐風趣的人很容易，但是要喜歡那些造成我們不便和不快的人卻太難了。我們總是寧願和那些不如我們健康、美麗或聰明的人保持距離。

我們每個人的心裡都藏著一種神奇的東西稱為“情感”，你不知道它究竟是如何發生、何時發生，但你卻知道它總會帶給我們特殊的禮物。愛就像是稀奇的寶物，它帶來歡笑，激勵我們成功，它傾聽我們內心的話，與我們分享每一句讚美，它的心房永遠為我們而敞開。

愛心與情感會影響你的思維，這一點毫無疑問。如果你缺少愛心，缺少對弱者的同情，有時候你就會作出錯誤的決定。因為事實上，你所面對的不幸可能只是一個假象，這個假象是對你情感的一種考驗。包容心有時候能替你作出正確的決定。

3。

在18世紀，法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵。他們圍繞定比定律爭論了9年，他們都堅持自己的觀點，互不相讓。最後的結果是普魯斯特獲得了勝利，成了定比這一科學定律的發明者。

但是，普魯斯特並未因此而得意忘形，忘乎所以。他真誠地對與他激烈爭論了9年之久的對手貝索勒說：“要不是你一次次的責難，我是很難進一步將定律研究下去的。”同時，普魯斯特特別向眾人宣告，定比定律的發現有一半功勞是屬於貝索勒的，是他們共同促使了定律昭示天下。

在普魯斯特看來，貝索勒的責難和激烈的批評，對他的研究是一種難得的激勵，是貝索勒在幫助他完善自己。這與自然界中“只是因為有狼，鹿才奔跑得更快”的道理是一樣的。

普魯斯特是寬容博大而明智的，他允許別人的反對，不計較他人的態度，充分看到他人的長處，善於從他人身上吸取營養，肯定和承認他人對自己的幫助。正是由於他善於包容和吸納他人的意見，才使自己走向成功。