“娶妻”和“納妾”有什麼區別？古代皇帝真的有“三千佳麗”嗎？

我們中華民族的傳統文化，那可謂是源遠流長，歷史悠久。而在傳統封建制度下的“父系社會”，以男性為主的社會傳統，也流傳了幾千年。根據科學家對出土的文物墓穴發現，早在四五千年的公元前3000多年，就已經存在男性和自己的妻妾合葬的墓穴，基本上那個時候開始，就已經存在了男性“三妻四妾”的情況。

但是在古代，也並不是人人都能三妻四妾——許多想要穿越回古代，過上左擁右抱的男性朋友們可以省省了。在許多影視劇中出現的妻妾成群的情況，往往出現在社會地位較高，或者財富較為富裕的家庭裡。許許多多的普通人，其實都還是嚴格地遵循著“一夫一妻制”。

而且根據社會地位的高低不同，關於男子納妾的數量，也有著各自的規定。我們以“民風開放”的唐朝為例，根據唐《六典》規定：親王可以納妾12人；郡王和一品官員可以納妾10人，二品8人，三品6人，四品4人……至於許多普通百姓，衣食住行尚且艱難，就更別提納妾了。

那麼作為古代至高無上的天子，又能有多少位妾室呢？真的像俗話說的那樣“三宮六院”，“七十二嬪妃”，“後宮佳麗三千人”嗎？這就要根據具體的情況來分析了。比如明孝宗朱佑樘，後宮中就只有一位妻子張皇后，但是漢桓帝劉志，後宮裡就有五千多位佳麗；晉武帝司馬炎的後宮更有上萬名之多的女子——當然後宮女子最多的一位，還是唐玄宗李隆基。據說李隆基在位時，除了後宮之外，在全國各地的許多行宮裡都有女子，數量可達幾萬之多。

許多人相信都會有這個疑問：對於古代男人，為何妻是“娶”，而妾是“納”呢？這主要是因為在古代，男子娶妻時要嚴格地按照“父母之命，媒妁之言”，男方出具一些彩禮，女方也要攜帶嫁妝。而古代男子的妾室，則大多是花錢買來的，或者是一些“小門小戶”家的女兒攀附權貴，甚至還有一些是被主人“臨幸”的丫鬟奴婢，所以“納”字也有收納，接納的意思。在《唐律疏議》中，同樣有著“妾通買賣”，“妾及賤流”的記載。

所以在古代，妻子和妾室的地位也是不同的，在大戶人家，妻子往往作為“一家之主”，能夠掌管家中的一切內務，生育的子女也被稱為“嫡出”。而妾室雖然也算是主子，但卻是“主子裡的奴才，奴才前的主人”，生下的孩子也是“庶出”。妾室在正妻面前同樣也是女才，而且正妻往往掌管著妾室的生殺予奪，所以地位完全是不一樣的。

直到新中國成立後，這種延續了上千年的男尊女卑的陋習，才被徹底根除，取而代之的，是一夫一妻制。