古代有一個特別的賞賜，皇帝賜給誰，誰就會謀反

古代即使是皇帝，為了讓自己的手下更加賣力的幹活，也是要根據手下所付出的努力給予他們一定的獎勵，其中就有一個非常特殊的賞賜，它的象徵意義是比王爵還要高，這個賞賜是加“九錫”，很很多臣子奮鬥的目標。這個賞賜不是有多少實質性的物質，大多隻是象徵意義的，就比如說出行的車馬，還有穿戴的衣物和朱戶，就是硃紅色的大門，以及弓矢，這個不是一般的箭，而是定做的紅色的弓箭，斧鉞是代表著國家的兵力和政權的東西，還有虎賁，這個是一般只有皇帝才能享受到的護衛，樂縣，這個是敲擊類的樂器，秬鬯，這個一般是祭祀的時候才能飲用的酒 ，所以被賞賜這個也說明這個人做出的貢獻是非常的大，最後一個是納陛，這個就是給皇帝或者貴族專門開設的一個通道，就是跟現在的vip通道是一樣的。

所以這些被賞賜的東西基本上都沒有什麼大的用處，但是背後代表的意義 確是非常的深刻的，在現在能考察的歷史中，第一個得到這個賞賜的就是王莽，在他接受這個賞賜僅過了四年，他就逼著當時在位的漢帝把帝位讓給他。第二個人是曹操，但是時間不長，這個國家實際的掌權人就變成了曹操，當時的漢獻帝就只是一個象徵意義的皇帝，沒有什麼實際的權利。

除了這些大家比較熟悉的人物之外，還有很多比如石勒，就是剛開始的時候是在趙國做將軍的，後來就直接建立自己的政權了，還有就是楊堅，最開始的時候是北周的一個權利非常大的人，然後奪權建立自己的王朝，還有一個是李淵，最開始的時候是隋朝的一個重臣，最後建立了自己的唐朝。

所以從上面這些人也是可以看出來，他們在得到加“九錫”這個榮耀之後，都是選擇去謀反，不再滿足於現在自己手裡掌握的權利，而是真正的成為一個國家的主人。其實在獲得這個榮耀之前，他們已經是一個帝國權力最大的一批人了，但是為了能夠名正言順的建立自己的新王朝，就會用這種方式來增加自己的合規性。因為他們也擔心自己的權利來的不正的話也是會有別的人來竊取自己的權利，所以就用加“九錫”來讓更多人認識到自己現在的地位已經是跟皇帝差不多了，所以在改朝代的時候也是能更加的順利。

但是在歷史上也是兩個人拒絕了這個榮耀，一個是公孫淵，他是不想跟曹的勢力進行對抗，就拒絕了東吳給他的這個賞賜。還有一個是諸葛亮，他後來成了蜀漢真正的能決定政治的人之後，就有一個李嚴說，你也應該被加“九錫”，但是他拒絕了，說魏國成為他們的歸屬之後，即使是加“十錫”，自己也是能擔得起的，所以這個說法也是讓人覺得有點意思。