丁亞雷，南京藝術學院教員，中央美術學院博士

何以忘憂？

文/丁亞雷

人生在世，生老病死，誰還沒個煩惱憂愁。喜怒憂思都是人之常情，人也因為有著豐富的情感才成為人。

但話說回來，萬事也都有個度，情感也是一樣。俗話說，怒傷肝、憂傷肺。一點點小生氣、一點點小憂傷，都很正常，但成天怒髮衝冠，憂心忡忡，就不好了。

近幾十年來，中國社會發展和經濟轉型過於迅猛，原本的心理平衡被打破，新的心理平衡沒有建立起來，塵世間積聚了很多戾氣。這些戾氣得不到撫慰，就會變成撕裂社會的小傷口，傷雖不大，但很疼。比如，經常見諸報端的傷童案。

所以我們每個人都需要具備忘掉煩憂、撫慰心靈的能力和手段。

今天的中國就像一輛高速行駛的汽車，遇到了突然的急轉彎。我們都在車上，每個車上的人都需要繫緊安全帶，防止被這輛高速行駛的列車拋下。可什麼是安全帶呢？

權力？這個東西可能只有關在籠子裡才安全。

金錢？可為什麼有錢人也經常跳樓呢？

美酒呢？曹操說，何以解憂，唯有杜康。酒確實是個好東西。煩了累了，小酌幾杯，確實蠻舒服的。但尼采又說，酒是“妖女的淫藥”。

看來，這些東西都不是撫慰心靈的手段，做不了我們的安全帶。那麼它應該是什麼呢？

馬蒂斯21歲時患闌尾炎住院，感到憂鬱和無聊，母親送給他一本繪畫自學手冊和一些繪畫材料。當他拿起畫筆時，馬蒂斯說，他平生第一次感覺到了自由、安寧和閒靜。看來，繪畫具有撫慰心靈和使人忘憂的作用。

馬蒂斯是外國人。中國人難道不這麼認為？

中國繪畫的美學基礎我們認為是由蘇東坡等人為後世奠定的。蘇東坡說，“此心安處是吾鄉”。蘇東坡這個人很厲害，他一生裡遇到的溝坎和起伏比一般人都要大，但他過的心安理得。他的經歷、書畫和詩文給人的印象，總是積極向上的。蘇東坡在心裡找到了自己的安全帶。其中必然也有繪畫的作用。

我也想找到屬於自己的安全帶。

幾年前，我有了自己的孩子。在她還不會走路，也不會說話的時候，我發現，她竟然會“畫畫”。她只要能抓到一支筆，她總會在牆上，在紙上，在任何物體上塗呀、抹呀，然後對著自己的“作品”非常的開心、愉悅。

這時，我確信，我找到了！

於是，我把自己的畫都當做是一個系列，叫做“忘憂輯錄”。它既沒有宏大的敘事，也沒有艱深的觀念，它既不現代、也不傳統。但是，我在畫它們的時候，無論是春夏秋冬，心裡都充滿了快樂和愉悅。我也希望，將自己的這份開心和愉悅也傳遞給所有看畫的人。

丁亞雷作品欣賞

拔罐圖，46X70cm，紙本設色。

不開空調就冒汗，吹的脖子不能轉，

東邊日出西邊雨，刮痧針灸拔火罐。

對語，46X70cm，紙本設色。

春來風暖花滿枝，頭頂好鳥立成痴，

託籠眉眼開心處，正是君我對語時

花開見佛，35X69cm，紙本設色

謹言，67cmx45cm，紙本設色

面目忠厚似李逵，卻喜人前傳是非，

遇見此鳥莫多語，謹言慎行少吃虧。

酒神，67cmx45cm，紙本設色

少年心思老頑童，日日貪杯做酒神，

八十仍有朱顏在，一笑才知是酒紅。

酒浴圖，70cmx45cm， 紙本設色

滿腹好酒和佳餚，怎能愧對皮和毛，

裡外都要食其味，泡得美膚賽瓊瑤。

拈花問道，46X70cm，紙本設色

天涯何處無芳草，何必單戀一支花，

拈花問君君不語，頷首一笑算作答。

破空殺紙，46X70cm，紙本設色

別人嗤我不自量，敢笑顛張和素狂，

我用我法留心印，何必顏柳追二王。

清官圖，70X46cm，紙本設色

當官不為民做主，愧對蒼天和厚土，

高廣大床難睡覺，餐餐就愛吃紅薯。

賞石圖，138cmx35cmx2，紙本設色

怪誕痴頑賽米顛，只愛石頭不愛錢，

天刻神鏤奪造化，真想抱她睡三年

怡情圖，46X70cm，紙本設色

押大押下快決定，輸了贏了都認命，

金銀本是身外物，有錢難買咱高興。

捉泥鰍，46X70cm，紙本設色

池塘小滿天轉晴，田裡泥鰍不消停，

背上幾隻小竹婁，為捉美味泥裡行。

觀蓮圖，35X134cmX4，紙本設色。

願做那朵白蓮花，功名利祿全拋下，

只留逍遙與自在，紅塵囂囂任瀟灑。