大家對啟功的書法並不陌生，他的書法結字瘦長有著濃郁的書卷氣。其實，真正代表啟功書法水平的是他隨手書寫的信札，很多人看過啟功的書信之後大呼難以企及。

俗話說尺牘之間方見真功夫，因為這些隨手書寫的信中並沒有透過佈局，其中的筆畫起伏隨著書寫人的心境而有所波動，真正做到了人書合一的境界。

其實啟功的書法，很難看到長篇大論，而這些信件字數之多，實屬罕見，讓我們也感受了啟功的另一番書法面貌。因為在寫信的時候，不會顧及筆法和章法，都是自然的流露，所以古人說尺牘之間方見真功夫這句至理名言。

從啟功的這些信件中可以看出，他的書法有前所未有的流暢感，在氣功那傳世書法中多以行書和楷書居多，而書信卻有行草之氣。

為什麼說這些信札能夠見啟功的真功夫呢，因為在寫書法的時候難免要佈局一番，比如字距行距，還要考慮其中的筆法，這往往束縛了一個書法家的發揮。其實從古至今一些傳世書法都不是刻意安排，比如王羲之、顏真卿、文徵明這些書法家，他們的書法大多是記事或者是抒情，沒有一幅是為了書寫而書寫，所以這樣的書法也代表他們真實的水平。

如果你也學習過書法或許會有這樣的體會，在宣紙上要摺疊數遍，有時候還要根據字數的多少留白大小再下筆，寫的時候又擔心或大或小影響整體效果，在一定程度上束縛了我們的發揮。

有些人在寫書法的時候往往認為不如在廢報紙上或者隨意書寫的好，究其原因就是對自己的要求太高，沒有發揮出來真實的水平。如果寫書法的時候，我們能夠像寫信那樣揮灑自如，書法會提升一個境界。

這幅信札字數之多已經超越了啟功以往那些書法作品，字裡行間讓我們感受到了這種流暢之感。啟功的書法有些尺寸很大但是字數很少，而這些不起眼的信札，字數之多是其他作品不能比擬的。

如果說什麼樣的說法能夠代表啟功最高水平，那麼信札才是氣功書法真正的實力體現。每一封信扎從頭至尾一氣呵成，墨色上有著濃淡變化，在筆畫的表現上也不同於以往的書法作品，濃墨粗壯淡墨纖細，卻又給人一種張力，無拘無束的書法躍然紙上。

啟功自己也曾說過自從出名之後，也難免有些應付之作，但是這些書信卻是應付不來的。這些書信體現了啟功幾十年的書法功底和情感的流露，任何一幅書法賦予了情感之後都是一幅感人的說書法。

比如王羲之的《蘭亭序》、蘇軾的《寒食帖》和顏真卿的《祭侄文稿》，都不是為了書寫而書寫。這些書法之所以能夠成為傳世書法，不僅僅是因為書法技藝精湛，更多的是因為飽含著書法家的情感，書法之中的筆法變化隨著心情的變化而有所起伏，賦予了書法的藝術美感，也傳遞出自己的真實情感，這樣的書法才是一幅好書法。