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《了凡四訓》系列 第19章

老子說：“天道無親，常與善人。”上天不會偏袒任何人，但會常常降福於善良之人。《易經》說：“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。”行善積德的人家，會為子孫留有額外的福澤；而行不善之事的人家，會為子孫留下災禍。

一個人想要獲得福報，就一定要懂得積德行善，做一個應和天道的人。而積德行善中，這兩種方法很為方便，學會了這兩種方法，處處皆可積福。

國學、人文

正所謂“有福之人不用忙，無福之人跑斷腸。”我們常常會提到福報，認為福報大的人，物質生活上會富裕，願望所求上會容易獲得滿願。而缺少福報的人，物質條件上會容易匱乏，生活上也容易遭受坎坷不順。

福報的大小，是決定物質生活好壞的根本。那我們如何才能獲取福報呢？原來，古人在千百年前，就告訴了我們答案和方法。

人文、國學

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鋪橋修路

對於社會以及百姓有大利益的事情，應根據自己的情況和能力，盡心盡力地發動或參與完成其事。一件事情，如果能夠利益到更多的人，自然就會與更多的人結下善緣，種下更多的善因。

當我們在生活中，凡是對大眾有利益的事情和工程，都應該去發起和興建。例如挖掘水道，使得百姓獲得水源。引來河水灌溉田地；或是鋪橋修路，使得百姓出行方便，避免危險；或是修建堤壩，防止洪水危害；或是佈施茶水、飯食，救濟貧苦飢寒百姓。

當我們遇上以上類似的善事時，就應當趁此良善機緣勸導人們，出錢出力，共同建設修護。只要真誠地為公共利益而做，就不必為了躲避嫌疑而不敢做事。也千萬不要因為覺著這事累苦，或是怕得到他人的埋怨，而把這種善事推脫掉。

人文、國學

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舍財作福

我們要隨分隨力的多做佈施，佈施這份善舉不僅能夠幫助他人解困，還可以為自身修積福報。在諸多善行之中，“佈施”是最須先做到的。談到佈施，不過是一個“舍”字罷了！通達生命真理的聖人，在自身，可以舍掉自己的眼耳鼻舌身意六根；在外境可以舍掉色聲香味觸法六塵。不管有形還是無形，沒有不能捨掉的東西。