每個人出生在這個世界上都有留在這個世界上的業力。每個人都有不同的氣質、性格、相貌和身體健康。即使是同一個父母的兄弟姐妹也有自己的性格和習慣行為。這就是因果報應的不同。

一個人一生的命運與他的父母、家庭環境和教育水平有很大關係，但決定他未來和未來的是他自己的因果報應。什麼是業力？一種習慣性的行為力，比如喜歡生氣的人，會忍不住生氣。喜歡唱歌的人隨時都會哼兩句話。這就是因果報應。俗話說興趣是最好的老師，有些人天生就對某事感興趣。這是業力

一個人的業力長期受到自己行為的影響。因果報應也叫習慣。長期受影響後，成為一種習慣性的推動自己行為的力量，很難改變。我們都說一個人年紀越大，越固執，越煩人，因為他的行為根深蒂固，很難改變。

有句話說：萬般皆不去，只有業隨身；人死了，世間所有的金錢、名利都不能帶走，但你的業力會根植於你的“八識”田中，影響你下輩子的命運，影響你的未來。因此，在這一生中，我們必須知道如何改正我們明顯的缺點。如果我們能改變我們的習慣，問題是消除業力。佛陀說，我們應該消除我們的身心障礙，只有這樣才能有智慧的昇華。一個有很深業力的人會有這些障礙。他應該知道如何消除自己的因果報應。

一、性格差脾氣多

我們都說性格決定命運，態度決定人生。嚴格反省，每個人都有自己的脾氣和問題，愛生氣，愛生氣，愛激怒別人，脾氣暴躁，言辭偏激，這些問題一旦形成，很難擺脫，會給自己的生活和命運帶來很大的障礙和煩惱，很難有好的命運。

一個人性格不好，脾氣大，容易和別人發生衝突，不會有好的人氣，不能和別人和平共處，人生很難成功。

二、煩惱多痛苦多，心靈不得安寧

無故尋愁覓恨，有時如傻似狂，春恨秋悲，無語怨東風。佛陀說萬事皆由心造。有些人的心常常有太多的痛苦和煩惱，他們不能放下一件小事。他們不是擔心這個或那個，就是擔心自己，擔心別人。一句話，他想得太多了，沒有什麼可找的。但如果他沒有辦法，他會忍不住想。這就是業力重，障礙多。

三、惡習太多

生活容易墮落，卻難以昇華。學好東西，走正確的路，天天進步是很難的；然而，沒有一個老師知道如何刺激和享受世俗的事物。社會是一個大染缸。接近紅色和接近墨水的是黑色。有些人可以瞭解世俗的“吃喝嫖賭抽，坑蒙拐騙偷”。一旦被感染，他們就深深地捲入其中，無法自拔。這樣的人是深深殘疾的，阻礙了生活的良好發展和幸福。

人性的墮落往往是從放縱自己的慾望開始的，從來不知道如何潔身自好和自律。一個人一旦養成了壞習慣，往往就沒有退路了。他越來越深陷墮落之路。有些人甚至違法犯罪。有些人毀了自己。這是他們的報應。沒有人強迫你去做，但他們卻樂在其中，到頭來往往是自殘。

因果報應是輪迴，很多人的痛苦後果其實都是自己造成的。這就是所謂的“自作自受”。你不能怪別人。你不相信佛教或祖先的教導，但你不能不相信因果迴圈的基本規律。一刻也不要貪心，那會導致無窮無盡的後果。最後由我們來承擔後果。

學習佛經不僅是為自己修行功德，更是將功德回報給你的六個親人，讓他們從苦難中得到利益和幸福。拜佛就是向世界上有覺悟的人致敬，發誓向他們學習，慈悲無私。

但是現在很多人說我不信宗教，我不信宗教，我不需要讀佛經。其實，這種想法是非常錯誤的

沒有人的人生總是不屈不撓的，總會有崎嶇的道路。在佛教中，無常是正常的。”我們猜不到未來，只能把握現在。

一本書為什麼能被稱為“經”真是不可思議。在中國傳統文化的古籍中，稱之為“經”是非常罕見的。佛經是詮釋和引導人生的最佳教材。它對人們的行為和生活具有普遍的指導意義。

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