王陽明被稱為是中國的兩個半聖人之一，一個是孔子孔聖人，另還有半個是晚清名臣曾國藩。王陽明作為明代哲學家，心學集大成者，他的“陽明心學”自誕生以來，就掀起了中國思想界的一股狂潮；不僅對國內的影響很大，在國內外同樣也是，例如日本的“經營之聖”稻盛和夫，就是深受其影響，才有了後來的“稻盛心學”。
《王陽明知行合一》中有云：
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
人生就是一場修行，大道至簡，唯有順其自然才能活好這一生。如果自己常被厄運纏身，也許是這3點沒學會。
1
順其自然，凡事要聽從內心
吾儒養心未嘗離卻事物，只順其天則自然就是功夫。——王陽明
作為研究心學的一代聖人，王陽明一直主張“致良知”，跟隨自然的發展規律，不斷調整心態，將天、地、人合一，從而達到順其自然的境界。
王陽明伴著祥雲而生，從小衣食無憂，富貴榮華，但這不是他想要的生活。
在他十一歲時就立志將
“讀書做聖賢”
列為人生的頭等大事。為實現這個志向，他經受了很多磨難。
先是科舉落第，後來仕途不順，因直言上書，要求皇帝懲治宦官，而遭人陷害，不僅廷杖四十，還將他貶為貴州驛丞。
王陽明的遭遇令人痛心，但他卻從容淡定，在經歷種種之後，仍然能順其自然，不動心，足以見他的內心是多麼強大。
從被貶龍場到龍場悟道，再到後來與“程朱裡學”的抗爭，他都順其自然，沒有違背自己的良知，遵循自然規律，一步一個腳印地推進，終於使得陽明心學成為人人推崇的學術理論。
正因為王陽明能夠聽從內心，凡是不強求，一切順其自然，才成為千古一代受人追捧的大聖人。
2
順其自然，像水那樣“隨方就圓”
知猶水也，人心之無不知，猶水之無不就下也；決而行之，無有不就下者。——王陽明
我們的良知如同水一般，順勢而流，這便是在遵循自然規律，達到了“知行合一”的境界。
曾看到這樣一個小故事：
有一位神射手，天賦異稟，射箭技術一流，可謂是“百步穿楊”，一直以來被人們崇拜。
他的名氣大到驚動了當朝皇帝，皇帝慕名而來，想要一睹神射手的風采，並且當眾承諾，若神射手真像大家所說的那樣可以百步穿楊，那就賞賜他黃金萬兩，榮華富貴享用不盡；但如若不然，便是犯了欺君之罪，要被殺頭的！
當時神射手心中滿是雜念，自信一度跌落谷底，總想著萬一射不中怎麼辦？到時候就真的要被殺頭了。
越想就越無法集中注意力，一面是榮華富貴的誘惑，一面是慘遭殺頭的恐嚇，因此這位神射手有史以來第一次失手了。
故事中的神射手原本技藝驚人，受眾人認可，但之所以在皇帝面前失手，就是因為他無法拋開一切後果，讓自己的心順其自然，雜念佔據了意志，從而演變為如此結果。
無論何時，人都應該學習水的特性，能夠“隨方就圓”，靜下心來，讓思想去靠近良知。從容平靜、淡泊名利，學會繞過障礙或者越過障礙，順其自然地面對就好！
3
人生苦短，一切順其自然
每個人的一生都是無法重來的，誰也不會一帆風順，必定會遇到坎坷挫折。這個時候，就需要我們學會順其自然。
抬頭仰望別人、羨慕別人，殊不知自己也是別人眼中風景。每一條路都不會白走，每一段經歷都不是浪費時間。
沒有過不去的事情，只有過不去的心情。
為何當今社會人們內心浮躁，想要急於求成，達到某一高度，但事與願違，反而偏離成功之道了。其實很多成功人士之所以能成功，皆源於他們的好心境。
人生苦短，世事無常，我們唯有堅守本心，順其自然，不被世間的紛紛擾擾所影響，才會處之泰然，心安一生。
順其自然地生活並非是要得過且過，過一天算一天，而是要理性面對生活的一切，正如老子所說的
“無為而治”
，並非君主不治理國家，而是不過多地干預政事，讓百姓有更多的發言權。
真正的順其自然是心中有所求，但不拘泥於自身的所求，能夠將知與行完美地結合，才會獲得真正的快樂！
當然王陽明的心學遠不止此，他的思想自從誕生以來，影響了千秋萬代的文人墨客，包括張居正、曾國藩、康有為等人，都是他的“門徒”，他們完善、發揚了王陽明的心學。
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！
王陽明有詩曰：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”在名利場中奔波、與世浮沉的現代人，是到了找找自己定盤針的時候了。
在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧！
王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。哈佛大學教授杜維明說過：“21世紀將是王陽明的世紀！”
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