總想自己所有的一切都要優於別人，強於他人，但有時，往往事與願違後才發現，並非所有的得到都需強硬手段，有時，以柔做事，何嘗不是一種好方法。

有人說，柔，那不就是示弱，懦弱嗎，這是擺明了讓人欺負的節奏，但恰恰相反，因為有些事真的沒必要硬碰硬，因為不值得。

遇到不順心的事，看到不順眼的人，你強他也強，你爭他也爭，最後，大機率落一個兩敗俱傷的結果。

柔弱勝剛強

所以比起強硬，或許柔，更是處理一些事情最合適的選擇與方法。

柔，是一種不爭。

知其雄，受其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知道什麼是剛勁，卻安守柔弱，甘作天下的徯徑，甘作天下的徯徑，永恆的德就不會離失，恢復到嬰兒的狀態。

一個知柔不爭的人，一定是持靜的。因為不爭所以清靜，因為清靜，所以，對於有些事也就看得開，看的淡了，自然而然沒必要對一些事情，爭個你高我低。

柔是不爭，也是一種清靜，更是一種順其自然，該是自己的，不論怎樣，都會來到身邊，不是自己的，爭來爭去，最後不過一場空。

比起強求而來的東西，柔而不爭得到的或許才更值得我們擁有。畢竟，不摻雜質的

事物才

更純粹。

柔，是一種謙遜

孰能有餘已奉天下，唯有道者。是以聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。誰能夠減少有餘的，以補給天下的不足呢？只有有道的人才可以做到，因此有道的聖人，才有所作為而不佔有，有所成就而不居功，他是不願意顯示自己的賢能。

謙遜的人，從不因自己獲得什麼成就而炫耀自己，反觀那些自滿之人，稍微小有成果就大肆招搖。

謙受益，滿招損。謙虛使人進步，驕傲使人落後。

做人終歸還是低調一些為好。有些事易得不易守。但如果能做到謙，或許就不易流失了。

《易經》六十四卦，吉凶都互有消長，無全吉全兇的卦象。比較起來，唯有謙卦，是六爻皆吉的卦象。

所以，先賢無不在告訴我們，謙恭的重要性。一個謙遜恭敬他人的人，自然在人群中更受人喜歡，別人也更願意接近他。

人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。堅強的東西屬於死亡一類，柔弱的東西屬於生長一類。凡是強大的，總是處於下位，凡是柔弱的，反而居於上位。

不爭，是為了讓自己持有一顆清淨心，順應事物的發展規律，不爭強好勝，因為，強求來的東西是不長久的。

謙遜，是為了時刻提醒自己，不可驕傲自大，一旦沒有了這份恭敬退讓心，那我們離失敗也就不遠了。

狂風來臨時，被催折的往往是高大且堅硬的樹木，而柔軟的小草，卻可以迎風招展。

做人做事都一樣，寧可多一份柔，都不可過於強硬。否則，受到外力影響時，被摧毀的一定是過於強硬的而並非柔軟的。