一、

成年人真的定型了嗎？

我們經常聽到，成年人都已經定型了，很難改變了，就這樣了，只能彼此接受。

我們以學駕照為例子，有沒有證據表明，年紀大一點的人學得要慢一點，壓根沒有。

成年人要改變，首先要相信能改變，改變是相信改變開始。

如果嘴上認為能改變，但一直有各種失敗的經歷，或者不願意做出改變的動作，潛意識就會認為自己真的不能改變。

成年人改變的前提是相信，這種相信是基於客觀事實。

自信不是憑空而來。當一個人給自己打氣的時候，說明不是真的自信。

真正的自信從現實中來，然後到現實中去，一定要有成功的經驗，你才有自信走向下一步的成功。

孟子說，吾善養吾浩然正氣，也是一種自信心和正能量的培養。這種自信是來自於孟子在現實生活中不斷踐行

“四端”。

“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也”。

真正的自信是建立在充分的自知之明基礎上，做了什麼，發生了什麼，這些來不得假，否則說自信都是假的，無非是一種狂妄罷了。

成年人的改變，不能靠說教，也不是靠看書，是靠知行合一的實踐，以及持續實踐產生的實際結果。

二、

成年人難以改變的根本原因

（一）

看的太多，做的太少

有一句名言：你的問題是問題太多，看書太少。

看書一定要看，但看書是看一點做一點，而不是看完很多書，然後不去執行。

現實生活中，看書很多的人未必就能做好工作，真正厲害的人是學以致用。

根據現實環境，結合書本，不斷修正自己的知識體系。

很多人難以真正改變，就是沒有在行動上具體改變，僅僅在認知上有一些籠統而模糊的調整。

（二）

做沒有堅持，沒有實際成績就沒有閉環

一次改變不叫改變，持續改變形成習慣才叫改變。

但是這需要動力，成年人好奇心缺乏，做一件事能堅持下去形成習慣，往往需要額外的動力。

而這種動力就是閉環的核心，有些人可能是金錢，有些人可能是愛情，有些人可能是權力。

只要是合法的，都可以作為閉環的核心。

三、

成年人怎麼自我改變呢？兩個關鍵詞：實踐和實際。

（一）

實踐就是執行，但要知行合一

第一，

想全是問題，做才有答案，只要動手做，就破除了焦慮、緊張、恐懼等脆弱心理。

第二，

做了大體上還是會有正向的反饋，執行力強的人總體上還是比較少。

第三，做完了形成一個閉環，就會有反饋，就能知道下一次具體怎麼調整。

（二）

實際就是長期知行合一的結果

一次知行合一很難真正改變，長期知行合一，修煉內心，包括道德、能力等，就會有明顯的結果反饋。

成年人的世界，只有結果，甚至是功利性的結果，才能真正發生改變，讓行為成為習慣，最後上升為性格。

四、

成年人的改變與學生的教育有何不同？

（一）

學生的教育源於成績和求知，成年人的改變比較功利

學生學習為了成績，為了興趣，為了追求事實真相。

但成年人改變往往是要解決現實問題，第二個是為了錢。

成年人認為能掙到錢的就是高手，評價自己和評價他人都是這樣一個標準。

我們不能說這是對的，但也要懂得利用這樣一個暗示。

改變自己一定要從掙錢突破，即便你在某一方面只掙到一分錢，你也願意在這方面開始學習和改變。

否則，你是沒有這個動力去進行自我教育，改變自我。

對於別人而言，也是如此，你要教別人，很多時候你必須自己能夠掙錢，比他能掙錢，就是這麼現實。

某種程度上，金錢就是一種重要尺度。

這種功利好不好呢？成年人要生存和發展，這種功利性的改變是基於現實考慮。

所以，成年人的改變應該聚焦

“掙錢”這件事。

（二）

學生更多要他人教育，成年人更需要自我改變

學生碰到一個好的老師，學習可能突飛猛進。

但成年人的覺醒往往靠自己，即便有高人點撥。

因為成年人的改變太難了，因為改變也是一種風險，比如換一份工作，換一個環境，換一個配偶等等。

認知上的改變也是如此，牽扯到現有知識結構。

比如，相信中醫的人和相信西醫的人知識體系差別太大，相信人性本善和人性本惡的人認知大不一樣。

（三）

學生成績不好會多學習，成年人過得不好易找藉口

學生不會找藉口，或者說找藉口也沒用，因為你學得好不好，學習成績擺在那。

但是成年人不一樣，沒有學習成績這個說法。

成年人的現狀有很多因素造成，古話說一命二運三風水四積陰德五讀書，這就容易為自己開脫。

有人埋怨出身不好，有人埋怨沒有找到一個理想的配偶。

為什麼找藉口？就是因為原因是多方面的。

這個時候可以做一些原因明確的事情，比如做自媒體寫文章，閱讀量就說明了是否受歡迎，收藏率就說明是不是乾貨，有沒有水分。

五、

成年人突破自我：如何一年抵別人三年

（一）

相信知行合一