人生在世，會遇到一些好事，還會遇上些壞事。好事我承受得起，壞事也承受得住。就這樣坦蕩蕩做個尋常人也不壞 。——王小波
1997年的4月11日，王小波因突發心臟病在家中去世，年僅45歲。
生前落寞，無人多問，死後卻聲名鵲起，一波波的人為他的作品著迷，渴望見他一面卻再無機會。
有點可悲，不過慶幸的是這個有趣的靈魂走了，但他的精神卻還在點燃了很多人心中的火種。
曾有人說，王小波將會和魯迅一樣地影響幾代人，並且成為中國文化的經典。
這評價是否客觀，我先不說，最起碼他的作品一度讓我多次淪陷，特別是三段話讓我感觸特別深，每次讀去，平實的語句中都別有滋味。
01 人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實
那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也捶不了我。人活在世界上，快樂和痛苦本就分不清。所以我只求它貨真價實。
這是王小波《黃金時代》裡的名句。
裡面的王二是個土流氓，滿嘴髒話，覺得自己21歲，生猛不怕錘，與整個建設兵團都格格不入。
陳清揚則來自城市，是北醫大畢業的知識分子，卻因為是個寡婦，被別人說是破鞋。
可就是這樣兩個大家看來絲毫不搭的人，最終卻在那個荒唐的時代發展出了“偉大友誼”。
整個《黃金時代》，有兩種讀者，一種就是把它當作小黃書來讀的，因為裡面有很多露骨的描寫，讓人確實忍不住想入非非，不過這樣去讀，倒是讀不到精髓了。
另一種讀者則是有些哲理、人性的底蘊，往往能跳脫性的本身，往深處去讀出深刻的滋味。比如書中那些露骨的描寫，描寫的那麼深刻，其實很大程度上可能正是因為性的本能往往被世俗所禁錮，所以人性的解放與自由也總是從身體開始。
很多人避而不談“性”，或者說談到這些東西就覺得不好意思，羞於啟齒，說到底只不過是他們的內心被世俗禁錮住了。
“性”是人性，並不是罪惡，也不是不道德的，光明正大的去面對它，反倒說明內心的豁達和光明。
王小波說，《黃金時代》是他的寵兒，二十歲寫到四十歲，不多的文字，飽含了他二十年來對人生的反思。
那說實話，我讀完就很有感觸，很平凡、很粗淺的故事背後，其實都能看出王小波那種反抗和超越的精神：
既然不能證明自己無辜，便傾向於證明自己不無辜。如果我不能證明我的存在，那我就去證明我的不存在；如果不能證明我的清白，那就去他媽的清白。
很多人寫作是為了記錄，為了興趣，但是王小波則更傾向於從寫作中去思索人生的意義，他的語言大膽、直觀，還有一絲幽默。
他很坦誠、直白的寫出了生命本有的態度，很多人都知道卻不敢寫、不敢面對的東西，他都很輕鬆的展示了出來，直抵我們內心最柔軟的角落，也表達了一種高貴的自由。
我讀《黃金時代》的時候就讀了一遍又一遍，過幾天再讀一遍，每次讀，其實都有直擊靈魂深處的東西重新浮現出來。
02 社會對個人不是隻起好作用，它還是個起鬨的場所
王小波說：
一種需要本身是不會過分的，只有人硬要誇大它，導致了自激時才會過分。餓了，找個乾淨的飯館吃個飯，有什麼過分？想要在吃飯時顯示你有錢才過分。你有個爸爸，你很愛他，要對他好有什麼過分？非要在這件事上顯示你是大孝子，讓別人來稱讚才過分。
需要本身只有一分，你非把它弄到十分，這原因大家心裡明白，社會對個人不是隻起好作用，它還是個起鬨的場所。幹什麼事都要別人說好，贏得一些彩聲，正是這件事在導致自激。
王小波的孤獨似乎是與生俱來的，他的哥哥回憶說，王小波還很小時，有一次，他去幼兒園接園時，老師就問他王小波的智力有沒有問題，因為當時同齡的其他小朋友都是活潑愛動的，唯獨王小波在籬笆根底下一蹲就是半天，“不言不語，呆呆地往外看”。
“他的思想常定格在一個東西上，然後就陷入冥想，中斷了對外界的反應。”王小波在自己的文章中也曾這樣寫道。
《黃金時代》裡他對王二的刻畫也是如此，寡言少語，與建設兵團幾乎格格不入，面對領導的質問，他能半天不說一個字，團隊領隊甚至以為他是個啞巴。
但孤獨未必是一件壞事，正如王小波所說，處於孤獨之中，才能更明白自己要什麼，對人生有更多的思考，為自己而活，才能不輕易被他人的起鬨而影響，產生自激。
社會是一個起鬨的場所，很多人做什麼事都要別人說好，要別人喝彩，其實你這樣做的時候就丟了自己，你在為別人而活了。
因為你做了某件事，別人卻沒有給予你認可，你沒有獲得別人的期待，你就會非常受挫，痛苦從而止步不前。
就像王小波說的：
餓了，找個乾淨的飯館吃個飯，不過分，但想要在吃飯時顯示你有錢才過分。
你有個爸爸，你很愛他，要對他好，不過分，但非要在這件事上顯示你是大孝子，讓別人來稱讚才過分。
所以孤獨未必是一件壞事，他能讓我們在無盡的嘈雜中找回我們自己，做我們自己，讓生活更簡單一點，輕鬆一點。
03 趨利避害，直截了當地解決實際問題最重要
我要說出我的結論。中國人一直生活在一種有害哲學的影響之下，孔孟程朱編出了這套東西完全是因為他們在社會的上層生活。
假如從整個人類來考慮問題，早就會發現，趨利避害，直截了當地解決實際問題最重要——說實話中國人在這方面已經不像樣了，這不是什麼哲學的思辨，而是我的生活經驗。
我們的社會里，必須有改變物質生活的原動力，這樣才能把未來的命脈握在自己的手裡。
這是王小波作品裡說的一句話，說實話，我讀完久久不能平靜，因為直戳人性的本質。
社會的一個真相就是，規則大多數都是上層人士制定的，也對上層人最有利，而大多數普通人則是被傳統哲學思想觀洗腦，從未質疑，選擇了順從，這其實是非常悲哀的。
你即便講什麼三綱五常、仁義、捨己為人…，很多時候也未必就能讓你的生活變好，讓你掌握自己命運的主動權，。
因為想要把自己的命脈握在手裡，有一個前提條件，那就是有一定的物質基礎。
一個人再講孔孟哲學，是真聖人，如果說他連自己的溫飽問題都不能解決，他也難以生存，也只能低下高貴的頭顱，受人擺弄。
這是王小波透過自己的生活經驗，發出的對社會真相的思考，毫不避言，一針見血。
04 走進王小波
“王小波是一個內向的，平和的，對他人也平等的，靈魂豐富多彩的，特立獨行的寫作者”，“他以幽默的角度表達出對歷史程序的‘看穿’，常令我有醍醐灌頂的快感。”
高曉松多次在節目中流露出對王小波的崇拜，他說：
“以我有限的閱讀量，王小波在我讀過的白話文作家中絕對排第一，並且甩開第二名非常遠，他在我心裡是神一般的存在。”
魯豫更是高贊王小波的文字，有著無堅不摧的那種破壞力，但也有著超強的癒合力和喚醒力。
在話劇中，演過陳清揚的史可認為，王小波曾經是他們的代言人，甚至是精神領袖；而陳清揚竟是很多人心中的女神，是他們的夢中情人。
王小波的文學創作獨特，富於想像力之餘不乏理性精神，特別是他的“時代三部曲”，平凡粗暴的言語裡，迸發著強大的生命力，是他對人生的思考，對生活的吶喊，讓人怦然震撼，為之沉淪！
“王小波作品三部曲”由三部作品組成，分別是
《黃金時代》+《白銀時代》+《黑鐵時代》
。
在三部曲系列中，他以喜劇精神和幽默風格述說人類生存狀況的荒謬故事，並透過故事描寫權力對創造慾望和人性需求的扭曲及壓制。讓人讀起來既過癮，又震撼，引人深思。
我沒法具體描述其中的背景故事，只能說全套書籍帶你走進了王小波的世界，就彷彿帶你到了一個上層視角，去俯瞰芸芸眾生，以一種理性卻又酣暢淋漓的感覺，去重新體會生活的諸般滋味，說不出的過癮和透徹。
不及一頓飯錢，就可以享受一場完美的精神盛宴，絕對值得細細品味。
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