有多少人，從無話不談到無話可說；有多少緣，從一朝相逢到一夕離散。

有多少心，從熱情似火到冷淡如水；有多少情，從情意綿綿到疏遠斷離。

人心最是複雜，人與人交往，也最難把握；太遠，感情淡了，太近，矛盾多了。

人生就像一列火車，有人一起上車，中途有人下車，沒有人會陪你走到最後。

有的朋友走著走著就遠了，有些人走著走著就散了。

與人交往，是一生的必修課。

人與人交往，謹記這“三不”，你會活的更自在。

01

不要失信於人

人無信不立，與人交往，講究誠信待人，人若無信，則如草木無根，命運不由自己掌握，隨波逐流。

信任，是人與人交往的根本，是心與心相連的保障，是情與情長久的基礎。

人與人交往，信任是最重要的，信任也是最脆弱的。

《郁離子》中有這樣一個故事：

濟陽有商人過河時沉了船，抓住一根大麻桿的商人大聲呼救，所幸，有漁夫循聲而至。

商人急道：“我是濟陽最大的富翁，你若救我一命，願給你百兩黃金作為回報“。

於是漁夫救了商人上岸。

可是商人翻臉不認賬，只給十兩黃金作為回報。

漁夫責怪商人不講信用。

商人卻說：“”你一個打魚的一輩子都掙不到這麼多錢，突然得到十兩黃金，還不滿足嗎？”

漁夫只能默然離去。

好巧不巧，後來商人又翻了船。

有人聞聲而來，準備救商人。

漁夫說：“商人不守承諾，騙了他！”

無人搭救，商人淹死了。

細想之下，我們身邊也有這樣的人，常常出爾反爾，說話不算數，沒有任何道德可言。

信之一字，人之言語。

一個人說話都不算數，哪還有信任可言？

無論任何時候，不要言而無信。

今天失信於人少損失了點錢財，明天失信於人可能會丟掉性命。

02

不要貪小便宜

不要貪小便宜，要有底線思維。

所謂“底線”，就是做任何事情必須堅持的最低的界限、標準、原則、要求和規定，即做人、做事、行為、行事的“邊界”。

春秋時期，魯國有個叫公孫儀的宰相就做的很好，公孫儀喜愛吃魚，魯國上至大官，下至百姓都知道他這一喜好，於是爭相送魚給他。

但是公孫儀從來沒有接受過。

公孫儀弟弟勸他：“別人白送的，你也喜歡吃，為什麼要拒絕呢？”

公孫儀板著臉教訓弟弟，說：“吃人嘴軟，如果接受了別人送的魚，難免會因人情世故受人掣肘，可能會違背本心和律法，久而久之，沒準兒成了貪官，到時候不光相位保不住，魚也沒得吃了。廉潔自律，自給自足，長遠吃魚不好嗎？”

公孫儀弟弟這才恍然大悟。

這正是，夫恃人不如自恃也，明於人之為己者不如己之自為也。

守住底線，遵守本心，不貪圖小便宜，則不會因小失大，被人掣肘。

能克服口腹之慾，不接受小恩惠，始終堅守本心，這是為人智慧，處事之道，這樣的人心靈都是自由的，如此如何不逍遙？

行事有準則，做人講底線，有邊界，是一個人最高的品德。

03

不要怨天尤人

《禮記·樂記》有云：“好惡無節於內，知誘於外，不能反躬，天理滅矣。”

遇到事情，如果不能自我反省，反而將自己的惡暴露無遺，就是不符合天理的，容易自取滅亡。

記得看過一個故事：

老和尚有個愛抱怨的弟子，老和尚打算開導下弟子。

老和尚讓弟子下山買了一袋鹽。

弟子買回來後，老和尚讓他抓一把鹽放到一杯水中，待鹽完全融入後，喝上一大口。

弟子喝完後，老和尚問：“味道怎樣？”

弟子回道：“鹹的發苦。”

老和尚帶弟子來到湖邊，把剩下的鹽全部撒到湖裡，然後舀了一杯湖水，遞給弟子：“再嚐嚐。”

弟子嚐了一口，老和尚問：“現在味道怎樣？”

弟子：“冷冽甘甜。”

老和尚：“還有鹹味嗎？”

弟子：“沒有了。”

老和尚笑著問：“以後還抱怨嗎？”

弟子若有所思。

生活中，我們也時常抱怨，遇事總覺為何自己如此倒黴，雨天未帶傘，擠公交被人踩，上班等電梯排隊到遲到，幫助了他人尋求幫助時得不到回饋，休息時高跟鞋踩地板聲響個不停……

似乎人倒黴了，處處都在跟自己作對，喝口涼水都塞牙縫。

生活不易，遇人遇事偶有抱怨也是人之常情。

但是如果長久的抱怨，滿腹牢騷，心思總在一些雞毛蒜皮的小事上，只會陷入其中，負面纏身，無法自拔。

費斯汀格法則告訴我們：

人生中 10% 的事件，是由發生在你身上的事情組成，而另外 90%，則是你對事情如何反應決定的。

面對事情的態度，往往會影響我們今後的人生。

為人不要失信於人，做事不要貪圖便宜，生活中不要怨天尤人。

據說我們的一生會遇到過8263563人，會打招呼的是39778人，會和3619人熟悉，會和275人親近，但隨著時間流逝，最終都會失散在人海。

人這一輩子，相識不過千百人，相知不過數人，相守更是隻一人。

願你人生過半，仍有三兩知己，一杯清茶，把閒暇的生活過成自己喜歡的樣子，所有過往，皆有回味，一切未來，皆值期待。