關於南建龍離婚另娶的原因，《小捨得》中曾經埋下過伏筆。最明顯的一次，是南建龍對南儷說：“我這個人，做什麼事，只要自己覺得是對的，就不怕別人說。”

由此可以推斷，在婚變這件事上，南建龍雖然對前妻尤其對女兒有愧，但他從來沒認為這件事是錯的。

如今劇情推進到近30集，觀眾們在“南建龍是個自私的男人”這一點上，大都達成了共識。昨天更新的劇集裡，南建龍終於有機會把當年離婚的原因，親口說與女兒聽。那他的理由能站住腳嗎？是強詞奪理欲蓋彌彰，還是情有可原無可厚非呢？

當疾病成為分水嶺，他的選擇是否符合“人群中的大多數”？

在南建龍的人生中，有過一次斷崖式的改變。人到中年的那次大病，讓他的世界徹底顛覆了。人們常說“因病致貧”，而令人悲哀的是，“貧”不僅殃及金錢，還連累感情。多少恩愛夫妻，因為一場病，心生嫌隙甚至變作各自飛的同林鳥。

南建龍當年躺在病床上，愛女尚幼正值高考，嬌妻照料兩天先已病倒，這個昔日意氣風發的中年男人，孤獨又充滿恐懼地等待命運的判決。

他對南儷說：“當時我以為自己要死了，害怕極了。這時候有人走進來，給我拿熱水擦身子，又給我換上乾爽的衣服，我以為接下來就要被推去太平間，馬上就要死了。可那人又餵了我糖水，我感覺自己又活過來了。那個人，就是你蔡阿姨。”

孤身一人面對死亡的恐懼，緊接著的兩次大手術，給南建龍帶來了難以想象的衝擊。

就像一個溺水之人，他腦子裡最渴望的就是抓住一根救命稻草，因為在那一刻，活下去，成為壓倒一切的訴求。

他拼命想抓住身邊的哪怕一絲依靠，可妻子不在身邊，女兒不在身邊，他伸出手能握住的，只有蔡菊英。才貌遠不及前妻的蔡菊英，彼時就是南建龍的光，是他活下去的希望。

手術之後，蔡菊英沒日沒夜地悉心照料，南建龍恢復得不錯，但出院時醫生的一句話，再次給了他一記重錘。醫生對護理他的蔡菊英說：“回家後，如果照顧得好，估計還能多活兩年。”

當餘生被明確告知還剩下700個日子，這無疑是一個殘酷的宣判。它像一個巨大的黑洞，把往日的功成名就，美滿婚姻，全部吸了進去，只留下令人膽戰心驚的預言：活一天，少一天。

人生八苦，首推生老病死。死亡越臨近，求生的慾望越強烈。這時候的南建龍，心性大變，他想要推翻以往的日子，重新選擇只剩下700天的餘生，可不可以被理解？如果我們肯誠實地面對內心、設身處地想一下之後，還能否繼續站在道德高地指責他，我不知道。

縱觀千年歷史，人類在與人性的纏鬥中敗下陣來的例子，不勝列舉。所以前人一再警告：不要輕易考驗人性。但命運波譎雲詭變幻莫測，沒人知道自己會遇上什麼坎。

如果不是那場疾病，南建龍依然會是好丈夫好父親，用他對南儷的話說：“我跟你媽之間，說是琴瑟和絃也不過分。”用前妻趙娜對女兒的話說：“老頭子對你的心，我是真沒得挑。”

假以時日，兩夫妻必然是白頭到老的人間伉儷，相伴一生的愛情傳奇，就像常常感動我們的那些夕陽下攜手並肩的銀髮背影。

但命運沒有給他們這樣的機會，生死關頭的南建龍，決絕地選擇了另一條人生路。

生命攸關時刻或是巨大利益面前，能堅守愛情的人令人肅然起敬，但那樣的愛情之所以可歌可泣，正因為少之又少。作為人群中的大多數，我們太瞭解自己的弱點和遊移了。

曾經看過一個故事，說有個富翁閒極無聊，想要考驗一下愛情，於是他派人找來100對熱戀中的情侶。富翁開出他的條件：只要你們願意分手，就可以拿走1萬英鎊。情侶們紛紛怒罵和嘲諷。接著籌碼升級，變成了10萬，50萬，100萬，這時拿了錢分道揚鑣的情侶越來越多，諾大的房間裡開始空空蕩蕩。

年輕時讀這個故事義憤填膺，人到中年再想起，嘴邊卻只能浮起一縷苦笑。愛情是虛幻的，但實際的利益卻擊打人心。而

敲擊南建龍那顆脆弱心臟的，比利益更甚，它是生與死。

南建龍對女兒坦言的那段心裡話是這樣的：“我以為自己只剩下兩年了，可誰想到又活過來了，還多活了這十幾年。要早知道是這樣，我一定會陪著你高考，做一個好父親，也可能不會跟你媽離婚。”

南建龍的婚變，實質上是一場臨陣脫逃，他想活下去，想舒舒服服被人伺候著活兩年，而剛好出現的蔡菊英，是那個能幫他實現這個人生夢想的人，所以他慌不擇路一般地抓住了，因為“沒有她，我活不到今天。”

作為一個躺在病榻上垂垂休矣，生命開始進入殘酷倒計時的普通男人，他的選擇，除了譴責，能否有一點被理解呢？如果換做批判他的人，能否做得比他好呢？

婚姻講的不是理，是需求。

南建龍的女婿夏君山說：“可能爸不同的人生階段，有不同的需求。年輕時他需要詩情畫意，生病了他需要種花煮粥。”

南建龍自己也說：“我把你媽捧在手心裡，當成公主一樣伺候了半輩子，後來我病了，我也累了，我也想找個人來伺候伺候我。天冷給我披件衣服，餓了給我熱碗粥。”

婚姻中的需求論，誠然是基於自我角度出發，說它是“自私”也不過分，但它不也暗合了人類趨利避害的基因嗎？況且，合理正當的需求，正是婚姻存續的基礎。

婚姻不同於愛情，罕見無條件且持久的愛，婚姻的本質更像是一條戰壕裡的隊友，彼此支撐，相互幫襯，才是婚姻的平衡之道。

曾經流行的那句“我負責賺錢養家，你負責貌美如花”，不知打了多少人的臉，只負責“貌美如花”的那一個，如果沒有足夠的底氣，常常敵不過林憶蓮那句“男人久不見蓮花，開始覺得牡丹美”。

因為婚姻原本就是隨著歲月的推移，在不斷變化著的。“每個階段有每個階段的需求”，其實正是婚姻的常態。

我們在談論婚姻時，常會提到一個詞叫“共同進步”，說的不正是兩個人不斷調整自己，去迎接新的變化嗎？如果兩人的需求不再同頻，婚姻就難免會陷入混亂。

在南建龍的婚變中，個人認為，真正令人唾棄和該被指責的，是婚內出軌，而不是離婚另娶。

因為每一個人都有結束一段婚姻和重新開始的權利，無論男人還是女人。否則不成了“從一而終”的舊式婚姻和道德綁架？

反觀南建龍的婚變，前妻趙娜真那麼無辜嗎？劇情更新後，必須得說，趙娜還真是蠻無辜的。南建龍病倒後，作為妻子，她並沒有推脫責任，她只是嬌弱得無力承擔。

南建龍對南儷說：“我一病倒，你媽就慌了神。在醫院照顧了我兩天，她眩暈症就犯了，還挺嚴重，爬不起來了。”十指不沾陽春水的優雅妻子，在疾病面前，變成了梁山的軍師，彼時的南建龍需要的不再是無用的公主，而是一個知冷知熱盡心服侍他的枕邊人。

很多觀眾對此不解，“難道就不能請個保姆來做嗎？”試問，有幾個保姆能做到蔡菊英那樣呢？整夜整夜不合眼地守著他，對他的病情瞭如指掌，稍有頭疼腦熱就如臨大敵，請問如果不是愛他崇拜他又有求於他的女人，哪個能做到？

精明的南建龍，心裡算了一筆帳。他累了，命不久矣，他無力再託舉高傲而無用的公主，轉身走向那個能攙扶他一把的女人，如此想來，也算無可厚非吧？

我有個直男朋友，在有次說起他老婆的時候，幾乎淚目。他說，幾年前身體查出問題，每天惶惶不可終日。老婆知道後，抱著他只說了一句話：“別怕，你要是倒下了，我就站起來。”他說：那一刻我暗自發誓，這輩子一定要好好珍愛老婆，因為她給了我世上最美的情話，和最重的承諾。

被寵上天的趙娜，在歲月靜好時琴瑟和絃，卻在突然變故前束手無策，這無疑給廣大已婚婦女提了個醒。

女人在婚姻中，應該追求的不是被寵愛，而是勢均力敵，是能頂半邊天的能量和底氣。

張小嫻曾經說：“女人最好的狀態是，想靠男人的時候可以靠男人，想靠自己的時候可以靠自己。”其實，女人在任何時候都可以靠自己，才是在婚姻中的自我修養。

關於“舍”與“得”。

《小捨得》中，充滿了取捨。

南建龍選擇了新的婚姻，享受著被人伺候的舒坦日子，撿回了一條命，但同時他失去了前妻和女兒的愛，揹負上了“陳世美”的罵名；

蔡菊英擺脫了窮困的命運，住進了大房子，當上了院長夫人，過了十幾年的安生日子，但她和女兒卻要為“老小三”的歷史，被人戳脊梁骨和瞧不起；

趙娜被婚變傷害到幾乎活不下去，用了足足兩年時間才走出陰霾，但她獲得了自我的成長，擁有了靜好的晚年，如她所說：“讓他們亂去吧，我們反倒落得清靜自在。”

《小捨得》之所以被贊接地氣，就因為它在某種程度上，真實地再現了生活本身。沒有刻意美化，也沒有迴避醜陋。

沒有人是道德完人，也沒有人的人生是完滿的，這是生活的真相。有得必有失，此事古難全。如果太過貪心，往往自取其辱。

婚姻，跟世上任何合作一樣，都是利己與利他的平衡。過於利他，卑微到塵埃，過於利己，早晚會崩盤。和諧的婚姻，是彼此都讓渡出一部分權利，做出適度犧牲，來求取一個交集。在那個交集裡，是共同支撐起來的家，是“你倒下我就站起來”的相攜相助。

南建龍的婚變，說明了一個問題：婚姻中講的不是理，是需求，這是婚姻的實質。

南建龍誠然是自私的，但他在生死關口的選擇，也並非不可理解。畢竟沒誰聽到醫生那句判決後，還能淡定如初。為他說幾句話，也並非洗白，只是願天下有情人看到婚姻的真相，不抱過分的期待，也勇於接受可能的失敗。

如此理性對待，婚姻才能更從容一些，才有機會“有情人終成眷屬，成眷屬者始終有情。”