谷則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦日。——《詩經》

俗話說得好，男大當婚，女大當嫁，但一個人成年後，就需要找到合適自己的另一半，之後步入婚姻的殿堂，組建一個小家庭。這樣的婚嫁習俗有著幾千年的歷史，同時也演變出了很多的風俗，就比如那句“父母之言，媒妁之約”，一對年輕男女要成婚，就必須要得到父母的同意，同時還需要找媒人來簽下婚約。隨著時代的發展，婚姻觀念也發生了改變，古時候的婚姻更看重父母的意願，如今的婚姻則更看重年輕人自己的意願，相對應的，婚嫁習俗也同樣發生著改變。

一、古代的婚嫁習俗

婚姻是人生大事，不管是古代還是如今，都對是極為重視婚姻的。而婚嫁習俗大多也是為了維持婚姻關係所誕生的，就比如兩個年輕人會在洞房花燭夜喝交杯酒，這正是為了增加兩個年輕人的感情，好讓這段婚姻能夠維持得長長久久。而在古代有著這樣的一個習俗，新人在結婚後，新娘需要“三天回門”，也就是在結婚後的第3天回到孃家，大家知道這是為什麼嗎？其實原因很簡單，有一些事情只適合在孃家做。

這個故事還要從我國曆代以來的婚嫁習慣開始說起。在春秋時期，男子20歲加冠後就可以娶妻，而女子到了16歲就可以嫁人。到了漢朝，生產力得到了發展，社會需要更多的勞動力，所以規定就放寬了，男女在15歲就可以婚嫁。同時朝廷還出臺了一些懲罰的政策，比如女子到了20歲還沒有嫁人，就需要繳納幾倍的賦稅作為懲罰。後來到了宋朝，這項規定又一次放寬，男子15歲就可以娶妻，女子13歲就可以嫁人。

二、三個原因

從歷朝歷代的婚嫁年齡，大家就可以看出，我國古代為了鼓勵人口的繁衍，極大犧牲了女子的身體健康。女子在還沒有成年就嫁人生孩子，必然會損傷身體的健康，所以在進入了新時代後，國家對於女子出嫁年齡，有著極為嚴格的規定，堅決禁止童婚的情況出現。不過即便如此，至今仍然有一些地區保持了童婚的習俗，大家一定要堅決抵制這類做法。新娘“三天回門”的習俗，正是在古代的婚嫁習俗中所產生的，而這樣做主要是三個原因。

原因一：由於古代女子的結婚年齡比較小，這樣就有可能會導致，新娘的身體無法接受婚後的生活。如果真的不適應，結婚三天後，女子就可以回到孃家休息一陣子，從而讓身體適應新的生活。同時，女子在回到孃家後，母親也會傳授女子一些經驗，讓她能更快的適應婚後生活。這樣的做法，可以幫助新娘子更快適應新的生活。

原因二：每一個孩子都是父母的寶，而當女子嫁出去後，就意味著會來到一個新的環境，父母無法再關心她的生活。而女子新婚後回到孃家，就可以向父母訴說自己在新環境的感受，如果有了問題，比如說和婆婆相處不好，就可以將這個問題告訴父母，尋求解決的辦法，又或是讓父母出面幫助解決。這樣的做法，是為了使新娘子在新的環境能夠過得舒服。

原因三：古代女子都不怎麼讀書，所以對於很多東西不太瞭解，而當結婚之後再次回家，父母會盡到責任，會教授新娘子一些東西，比如說各種為妻之道，要好好的生兒育女，多為丈夫著想之類的思想。同時，母親也會在這個時候，將自己一些“壓箱底”的東西傳給女兒。這樣的做法，主要是讓新娘子在新家庭中，做出更多的貢獻，盡到妻子的責任。

結語：

總的來說，婚嫁風俗在時間的演變下，會發生很大的改變。比如說秦漢時期的“婚禮”，其實是叫做“昏禮”，男子會在黃昏時，將新娘子迎進家門，到了唐朝，結婚時間才改為了早晨。像這樣演變後的習俗也有很多，比如沿用至今的交杯酒習俗，在古代被稱之為“合巹酒”，也就是把一個“匏瓜”分成兩半，做成兩個酒杯，再讓新人喝下去。由於“匏瓜”的味道是苦的，就還有一層不一樣的寓意，希望新人能夠同甘苦，共患難。隨著時代的演變，很多習俗的轉變是必然的，我們也應該積極適應轉變的習俗，不要死死的守著以前的那些習俗，大家要明白，新習俗既然能夠出現，那自然是有著道理的。只有更好的適應新環境，生活才會變得更好。