（圖說三國·談天說地·第161期 文/無常奉天玉）

熟讀漢末三國史，我們不難得知，那是一段蕩氣迴腸的歷史，那是一個充滿豪情的時代。當然了，彼時的精彩和豪情，不僅體現於戰場上的劍拔弩張，刀來槍往，是武將和士卒的專屬。文臣謀士也有機會，揮灑自己的熱血，那就是用悲壯詮釋自己的忠義，例如袁紹麾下的謀士審配，誓死不降曹操，最後被曹操斬殺，面北而死；曹操陣營的荀彧，忠於漢室，反對曹操稱魏公，不惜被排擠出權力中心，鬱鬱而終，等等。今天我們要說的主人公，在後人心目中，比這二人更忠義，更決絕，然而究其本性，他卻是一個貨真價實的叛徒，這個人是誰呢？

此人不是別人，正是被曹操揮淚斬殺的陳宮。陳宮，字公臺，原本是曹操的屬下，後來卻背棄曹操，轉投了呂布。呂布兵敗之後，曹操再次招攬他，他卻堅持不肯接受，一心求死，就算曹操以他的家小為威脅，他也無動於衷。無奈之下，曹操只能將其斬殺，卻厚待了他的家人。《三國志》注引《魚氏典略》曰：“（陳宮）遂趨出，不可止。太祖泣而送之，宮不還顧。”意思是說，陳宮與曹操對話完畢之後，主動走向門外，準備受刑，押解計程車兵都攔不住他。曹操親自起身相送，陳宮卻沒有回頭看曹操一眼，毅然決然的選擇了赴死。這一段記載，不知曾讓多少人淚目，又曾使陳宮被多少人奉為忠義的標杆。然而事實真的如此嗎？陳宮真的忠義無雙嗎？

答案是否定的，陳宮在投奔呂布之前，原本是曹操部下，曹操待他不薄，他卻背棄了曹操。說到此處，也許有人會說，陳宮之所以離開曹操，是因為曹操無故殺害了呂伯奢一家，並說出了那一句，寧教我負天下人，休教天下人負我。陳宮不認同他的觀點，道不同不相為謀，這怎麼能夠算做背棄呢？其實此事並未見載於正史，僅是《三國演義》中的小說家言罷了。真實歷史上，陳宮最初是曹操的部下，後來卻無故背叛了曹操，還獻出了曹操的根據地，這是怎麼回事呢？

這就要提到曹操的一箇舊友了，眾所周知，曹操和袁紹本是舊識，其實他們還有一個發小，叫作張邈。這個張邈是一個非常正直的人，因此諸侯聚義討伐董卓時，他見袁紹當了盟主之後，開始膨脹，就對其進行了直言勸諫。沒想到袁紹惱羞成怒，下令讓曹操殺掉張邈。曹操當然不肯做這樣的事情，他不但選擇了拒絕，還勸說袁紹道，張邈是我們的舊友，就算他做錯了什麼，我們也不能在天下未定之時將其除掉。為此張邈非常感激曹操，而曹操也非常信任張邈，曾在出徵的時候，對自己的家人說，如果自己不幸馬革裹屍，可以去投奔張邈。

這本是一出感人的兄弟情，可是事情很快就變了味。張邈一直害怕，曹操終有一天會替袁紹攻打自己，於是心懷不安。後來曹操出征到徐州攻打陶謙，陳宮想要叛亂，便利於了張邈這個心理，勸說張邈道，如今天下大亂，群雄並起，你卻受制於人，難道不會不甘嗎？現在曹操遠征徐州，兗州空虛，我們可以將呂布迎進來，你與他共擔治理兗州。張邈終於被他說動，同意了此事，於是曹操的大本營已乎全部淪陷，只剩下了三個縣的地盤。

說到此處，也許有人會說，陳宮背叛曹操，終有原因吧？這一點史料中沒有明確記載，只有一句“始隨太祖，後自疑，乃從呂布”，意思是說，陳宮自己懷疑曹操不信任自己，於是就謀反了。此事聽起來有些滑稽，不過他背叛曹操，並非棄暗投明，而是違背了忠義一事，是時人公認的，他自己也親口承認了此事。

魏氏春秋中提到，曹操率大軍前來的時候，陳宮勸呂布另率一軍駐紮在城外，呂布原本打算聽從，他的妻子卻說：“當初曹操對陳宮以誠相待，毫不設防，陳宮都能毫不猶豫的背叛，你對他的恩情不比曹操厚，卻不吸取曹操的教訓，萬一出現變故，豈不是要家破人亡？”而陳宮在被曹操擒住之後，曹操問他如何看待此時的失敗，陳宮也曾親口說道：“為臣不忠，為子不孝，死自分也。”不孝之事，可以解釋為，他死後其母親無人盡孝，那麼為臣不忠呢？他對呂布可謂是盡到了忠義，那麼他不忠的物件，只能是曹操了。

通篇分析之後，我們不難得知，雖然陳宮為曹操所擒之後，一心求死，非常的決絕，但他並非真正的忠義之人，他在此之前，也曾有叛主的行為，是一個貨真價實的叛徒。只不過受《三國演義》等文學作品的影響，他在世人心目中，留下了忠義的印象罷了。

本文所有資料均來自於《三國志》《三國志集註》《三國演義》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。