真正拉開人與人距離的，不是能力，而是這兩個字——選擇，早知道早受益！

正所謂“選擇不對，努力白費”。很多人一生平平，並非不夠努力，並非缺乏能力，而是選擇不對。

人為“萬物之靈”，“靈”就“靈”在人有別於其他生命——人具有自由選擇的莫大潛能。

1、選擇決定成敗

哈佛大學曾經做過一個非常著名的關於目標對人生影響的跟蹤調查。該項調查的物件是一群智力、學歷、環境等條件都差不多的年輕人，調查結果發現：

27%的人，沒有目標；60%的人，目標模糊；10%的人，有比較清晰的短期目標；3%的人，有十分清晰的長期目標。

25年的跟蹤調查發現，他們的生活狀況非常有意思……

3%——幾乎不曾更改過自己的人生目標。25年後，他們幾乎都成了社會各界頂尖成功人士，他們中不乏白手創業者、行業領袖、社會精英。

10%——大都生活在社會的中上層。其共同特點是那些短期目標不斷地被達到，生活質量穩步上升。他們成為各行各業不可缺少的專業人士，如醫生、律師、工程師、高階主管等等。

60%——幾乎都生活在社會的中下層面。他們能安穩地生活與工作，但都沒有什麼特別的成績。

27%——幾乎都生活在社會的最底層，生活都過得很不如意，常常失業，靠社會救濟，常常在抱怨他人，抱怨社會。

成功在一開始僅僅是一個選擇。你選擇什麼樣的目標，就會有什麼樣的成就，就會有什麼樣的人生。選擇的目標在引領著人生的航向在駛向成功的彼岸。失卻了目標，努力一萬倍也只是徒勞。

2、選擇往往都是“兩難”

古希臘哲學家蘇格拉底曾經給他的學生出過這樣一道考題。讓每位學生沿著一壟麥田向前走，不能回頭，而且只有一次採摘的機會，最後看誰能摘到最大最好的麥穗。

初看，我們或許都覺得這是一道再簡單不過的題目。是的，我們誰都不會交白卷，但誰能得最高分，我們就無從得知。

其實對於蘇格拉底的這道考題，答案也不外乎有兩種：

一種是學生們根據自己平時的經驗，先在自己的心裡定下一個大體的標準。走上一段特別是在走過一半或三分之二的路程後，遇見差不多的便摘下來。這也許就是最好的，也許後面還有比這更好的，但不能好高騖遠，就這樣“認了”。

另一種答案是一直往前走，總覺得前面會有更好的麥穗。這時要麼放棄選擇，寧缺勿濫，要麼委屈自己，湊合著摘一束，而心裡卻是萬分懊悔。

3、寧缺毋濫、寧濫勿缺

“寧缺毋濫”、“寧濫勿缺”這也是我們常常面對的矛盾。

小玲今年已是奔三的人，學歷、工薪、姿色一切條件都很好，但還在“剩男剩女”的隊伍裡尋尋覓覓。家裡也一直催著她趕緊找個適合的人，其實她也一直在努力，就是因為她眼界太高，寧缺毋濫。

朋友也給她介紹了好幾個優秀的絕好男人，都被她雞蛋裡挑骨頭，給槍斃了，她總是說能找到一個更好的。

小玲最後的選擇是什麼呢？我們誰都無法預知。或許她真的能找到一個更好的男人，或許她一直在尋覓待到人面黃花時，湊合著找了一個。

我們不能掌握命運，卻可以掌握選擇，無數選擇積累在一起時，就構成了一個被我們選擇的命運，就像我們命運的籃子一樣，籃子的大小或許是與生俱來的，但是我們卻可以選擇在籃子裡放一些讓籃子更具價值的東西。

4、為自己定好座標

那麼，放什麼東西才是最好的呢？

這又回到了蘇格拉底的摘麥穗的問題上。我們怎樣才能摘到一束最大最好的麥穗放到我們命運的籃子裡呢？

首先，我們的眼睛得像望遠鏡一樣能一眼望到麥壟的盡頭。其次，我們的眼睛又要像顯微鏡一樣，任何瑕疵都逃不過去。

換言之，你既要有宏觀把握能力，又得有微觀洞察能力。

此外，判斷、抉擇、還有那看不見摸不著的運氣，一樣都不可少，這樣我們才能摘到最好的麥穗。但是這並非所有人都可以做到的。

那麼，我們怎樣才能挑選到一束最大最好的麥穗裝進我們命運的籃子裡呢？

在追求目標時要把握好選擇度。我們的奮鬥和追求過程中，應該為自己定好座標，通盤審視。

在適宜自己發展的情況下就要當機立斷，莫要遲疑，選擇出屬於自己的那束“麥穗”。

千萬不要左挑右挑，挑花了眼，挑走了神，其結果往往會事與願違，高不成低不就。

5、選擇了就堅持下去

幾個人來到岔路口，被告知前面的路一條通向天堂，一條通向地獄。

但在當前的位置無法確定，必須走進去。往左走電閃雷鳴，往右走狼嗥虎嘯。

有些人往左走幾步，再往右走幾步，哪條都不敢走下去，只好蹲在原地。

一個勇敢的人往左走了，歷經艱險，終於看到了天堂的牌子。

另一個勇敢的人往右走，歷經磨難，看到了地獄的牌子，但他沒灰心，繼續努力，最後把地獄變成了天堂。

選擇一旦有了擔當，就會鼓起勇氣。

拿出膽識，去肩負起使命與責任，不管當前所處的是天堂，還是地獄，只要我們有勇氣繼續前行。

即便是地獄，也可以因為你的膽識而成為一個充滿愛的天堂！

- The End -

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