“鼎”出現在黃帝時期，盛起與周朝，當時周朝的統治下，有九州大地，周朝就鑄造了九州鼎，象徵著“九鼎歸周”，而鼎也是青銅文化時期的代表，在後世的王朝當中，鼎已經成為了一種權貴的象徵。

詞語當中，一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期等等，這些都是來表示人品、名聲、王朝的繁榮，關於鼎的詞語都帶有一定的意義，而在古時能夠舉鼎的人並不多，一些諸侯為了表示自己的身份，也會讓人舉鼎。

而舉鼎，最出名的就是項羽，根據《史記·項羽本紀》記載，“籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣”，傳聞項羽有三隻眼睛，其實是為重瞳子，項羽的神力也被重瞳神化，那麼除了項羽之外，還有沒有其餘人能舉鼎呢？

這個還真有，其中一個還是項羽的老冤家，漢高祖劉邦的第七個兒子劉長就能舉過鼎，根據《史記·淮南衡山列傳》記載：劉長初封淮南王，“有材力，力能扛鼎”，但劉長為人囂張跋扈，漢文帝登基後，就將他發配邊境，還活活的被餓死。

出了劉長，劉家還出了一個能夠舉鼎的人，劉胥是漢武帝劉徹的兒子，在《漢書·武五子傳》記載，劉胥“壯大，好倡樂逸遊，力扛鼎，空手搏熊彘猛獸”，不過劉胥跟劉長一個樣子，眼中沒有什麼法度。

經常仗著自己的身份，在民間欺男霸女，被漢武帝知道後，就罷免的太子職位，改立劉胥的弟弟劉弗陵，公元前86年，劉弗陵賞賜自己的哥哥，又封賞劉胥的四個兒子，劉胥本該感謝龍恩。

但是劉胥看皇帝年紀小，就生了謀反的心思，劉胥就請了一個女巫，讓他詛咒皇帝早死，還讓他自己當皇帝，事情敗露後，劉胥就自殺了，不過他弟弟還是給他追加封號。

北齊神武帝高歡的第七子高渙，同樣是一個能夠舉鼎的人，高渙年少時長相俊美，常常以將才自居，根據《北齊書·列傳第二》記載載，高渙封上黨王，“及長，力能扛鼎，材武絕倫”。

他哥哥高洋在歷史上就是一位暴君，而弟弟文才武略樣樣精通，他猜忌弟弟有謀權的心思，就故意設圈套問他：“什麼東西最黑”，高渙就說：“漆”，而漆和七同音，高洋就認定高渙有異心。

於是就將他關押了起來，年僅二十六歲的高渙死在了牢獄當中，在這上面凡是能舉鼎的人，似乎都沒能留下一個好下場，而論功績，只有西楚霸王項羽能當得起“舉鼎之人”