今年東奧會上，多少人被新晉國民妹妹張家齊萌住，Q彈的小臉也太可愛了吧。
奪冠後，她的願望是想要個“芭比娃娃”。瞧這水汪汪的大眼睛，誰能拒絕，我尋思妹妹想要就買呀！結果一搜，好傢伙，現在“芭比娃娃”也太貴（劃掉）好看了吧！
這家店鋪“龍魂人形社”隨後霸氣迴應：“妹妹喜歡，當然要送！”而我本來只想去主頁看個新鮮，結果一秒淪陷娃娃的顏值。
獨具特色的古風娃娃，舉手投足、一顰一笑，都帶給我濃濃的“穿越味”。
有的娃娃甚至指節的顏色、皮下的血管都極為逼真。
這種酷似真人的娃娃叫做BJD（Ball—jointed Doll），即“球型關節人偶”。娃娃關節可以扭動，肢體動作靈活，能搭配出很多場景，堪稱玩偶屆的勞斯萊斯。
在BJD娃娃圈，最大的謊言就是“我就買一個”。抱著娃娃說“我只愛你一個”，結果開啟網頁——這是錦衣出遊，生性頑皮的的心月狐。
這是眼如黑曜石，可化為少年的燕靈。
這是眼巴巴看著我，讓我帶她打雪仗的雪糰子。
一旦入坑，誰能忍住不花心？還不都是見一個就愛一個。而以上這些中國古風人偶的，都是出自“龍魂人形社”的創始人江上小龍之手。
他生長於武夷山腳下的“根藝之鄉”，耳濡目染，深諳木雕、泥塑。過去，他曾在外國老牌人形公司DOYUMA工作，憑藉出色的雕刻和設計能力，江上小龍頻出爆款，不久就成為了公司的“首席人形師”。
但隨著職位的提升，他的設計理念漸漸和公司有了衝突。外企的那些BJD娃娃多是在迎合國外審美，而他更想傳遞東方特色，這才是中國人的根。
最讓他心裡“咯噔”的一件事是，當年出去參加展會，經營者總會提醒團隊：不要說這些娃娃是中國製造。似乎說出去，就會拉低娃娃的檔次。這一點，他絕不能接受。江上小龍毅然辭職，在2009年創立工作室，專門做中國人自己的娃娃！
首先，面孔更加東方，服飾、髮髻都要參照古書古畫，符合中國古典審美。狹長的丹鳳眼，透露著淡淡的憂傷，似有中國人“先天下之憂而憂”的神韻。
服飾設計還融入過京劇元素，國粹愛好者頻頻點贊。
在江上小龍的BJD宇宙裡，生活著各行各業、人設豐滿的古代人物。貧寒書生白玦徒步求學，林深時見鹿，恍然一夢嚐盡人間百味。
高門子弟王邇昭，不囚於門第，只願做意氣風發的肆意少年。
有少年天生染疾，偶遇神醫。他得名有執，也學得一身醫術，再濟世人。
紅衣似火，日日行於山間的豆蔻少女，翹首盼望有情人再進蜀川。
少年長青，騎馬背弓，一箭除奸，行不留跡，所向披靡。卻不求功名利祿，只想歸鄉，逍遙自在。
要製作這些精美的BJD娃娃，並不止是雕塑造型那麼簡單。
通常，江上小龍和團隊成員研究幾個月才能做出來一款新娃娃。
要歷經原畫、雕刻、建模、彩繪、服裝等等環節，每一個環節都要反覆修改、檢驗、測試。過程中報廢率高達60%。
為了可玩性高，娃娃的身體語言和外貌形態同樣重要。江上小龍力求零件的各個接榫處都要完美配合，實現周身關節自然扭動。
多年來，每個結構的研發他都在不斷改進，在他心中“得意之作永遠是下一個”。
他也虛心聽取顧客的意見，多年來一直如此，從未改變。
為了慶祝“龍魂人形社”十週年，他帶領團隊成員耗時兩年、投入百萬，才有了龍女的誕生。靈感來自唐代詩人岑參的《龍女祠》：“龍女何處來，來時乘風雨。”
衣服由輕薄的紗網疊加層次，髮色與配飾都採用冷色調，“仙氣”立顯。江上小龍在事業上頗有“野心”，中國人自己的娃娃，不止形要像，魂也要像。
為了和中華文化更深層次的結合，江上小龍把神話傳說融入進娃娃的設計中。掌東方、攝青龍，青帝是先秦祭祀的神。在江上小龍手中，他玉面清朗，眉目中威嚴又不乏仁慈。
《淮南子》中的花神女夷，與百穀禽獸草木為友，看盡人間繁華。與美為伴，當是美人。
《山海經》中乘二龍的春神句芒，主宰春天與生命。
江上小龍特別設計了春神的SP面板春祈。他擊鼓而歌，降德於世，使冰河融化，草木生長，生命不息，保佑華夏大地。
四季有序。到秋三月，霜雪之神青女著輕羅碎摺裙降臨。
李商隱在詩《霜月》中這樣描繪：“青女素娥俱耐冷，月中霜裡鬥嬋娟。”我被娃娃的“演技”驚呆了，簡直是古偶劇預告既視感。
《山海經》中性惡善戰的異獸窮奇，兇惡無比。化而為人，竟然有點帥？
中國的浪漫基因，自然也離不開《楚辭》的文學薰陶，江上小龍也主動來“聯名”。湘君和湘夫人一出場，誰能不說一句般配。
小湘嘟嘟嘴這麼可愛，就是在叫我帶她回家嘛。
中國人講究天人合一，夜觀天象是我們的傳統，代表著對美好生活的期望。於是二十八星宿，也成為了江上小龍團隊的白月光。
不知道大家還記得不，電視劇《甄嬛傳》裡一句危月燕衝月就阻礙了甄嬛回宮，被當成凶兆。可若危月燕是這等紅裙仙女，我直接請她住在月亮上。
角木蛟有兩顆星，如蒼龍的兩角。於是BJD擬人版角木蛟也有了一對閃爍著銀白色光芒的龍角。
幼型的角木蛟更是可愛，“嗷唔，我一口就能吃掉整片雲！”
如今“龍魂人形社”有3000平方米的生產車間，江上小龍的團隊也有二十多專業匠人：角色設計師、造型師、雕塑師、服裝設計師、彩繪師……
儘管已經能和《劍三》、《陰陽師》這樣的大遊戲IP聯名，江上小龍仍不忘初心。
他從不因一時西化審美，去追名逐利，將傳統文化束之高閣；他保持更長遠的眼光，堅持將傳統審美和現代技術結合，讓文化輸出不落後於時代變遷。有人可能疑惑，一個消遣娛樂的娃娃而已，能有多大作用？
在娃圈，大家管娃娃的主人叫做娃娘，買娃叫接娃，包裝內有出生證，同好們還會恭喜娃娃出生。娃娘們都當作是“孩子”一樣去照顧娃娃，保養、換妝面、搭配造型……這意味著，其實也是這些“孩子”在陪伴一代人成長。
以前，市面上買的都叫做“洋娃娃”或者“芭比娃娃”。它們有著外國名字，長著西方面孔，禮盒裡的配件都展現著歐美的日常生活，潛移默化中很多人都向往過那種生活方式。
如今，我很高興看到孩子們在玩樂的同時，也能夠熟悉“句芒”、“青女”、“湘君”這些古籍詩書的名字，對民族文化更加認同。而且，江上小龍這些有著東方面板、中國傳統核心的娃娃，寄託著我們的情感，也逐漸銷售到海外愛好者手中。
曾經被禁止提及“中國製造”的江上小龍，終於帶領團隊做出了震驚世界的古風娃娃，讓世界人重新感受中國創造力。“我從小耳濡目染的就是龍，受傳統文化影響很深，我知道自己該幹些什麼。”讓世界瞭解中國文化，也可以從一個娃娃開始。