陳圓圓本是明末清初時期的一代名妓，可她卻偏偏與國家興亡掛上了關係，明朝總兵吳三桂就因為她而衝冠一怒為紅顏，最終吳三桂開啟要塞山海關的大門放關外的清軍入關，從清朝才得以入主中原統一天下。

也正因為如此，在清初時期，民間都認為陳圓圓是紅顏禍水，就因為她才使得吳三桂引清軍入關，而後來吳三桂又掀起了三藩之亂反清，陳圓圓的結局又如何呢？

在現代經清史專家確認，貴州省黔東南苗族侗族自治州下轄的岑鞏縣發現的一座清朝古墓的墓主人就是一代名妓陳圓圓，這也讓人瞭解到了在清朝時期陳圓圓的最終結局。

相見初經田竇家，侯門歌舞出如花

陳圓圓本姓邢，名沅，字圓圓，她出身於江蘇蘇州一個貨郎之家，由於她的母親生下她之後就去世了，而她的父親又是重男輕女之人，因此在母親去世後，尚在襁褓的她就被父親無情的送給了姨娘家。

由於陳圓圓的姨夫姓陳，因此自幼被送到姨娘家的陳圓圓就隨了姨夫的姓氏，所以才叫陳圓圓。

陳圓圓自幼就美貌過人還非常聰明，左鄰右舍都被她的美貌所驚豔。在陳圓圓逐漸長大之後，江南發生旱災，姨夫家莊稼收成不好，因此無奈之下姨夫只能狠心將陳圓圓賣進了蘇州梨園學戲曲表演。

所以陳圓圓成為了蘇州梨園的藝妓，由於陳圓圓頭腦十分聰明，很快她就學會了不少曲子可以獨立登臺演出，在登臺演出之後，陳圓圓絕美的姿容和出色的唱腔立刻引起了轟動，很快就讓她名震江南。

據一些明末文人記載，陳圓圓當年演出時場場爆滿，很多觀眾都為她的表演所陶醉，因此很快陳圓圓就成了色藝雙絕名震江南的梨園藝妓。

但是陳圓圓內心很清楚，梨園藝妓吃的是青春飯，名聲再響自己也不過是以色侍人，終究不是長久之計，因此陳圓圓就一直想找一個如意郎君結婚好能有個依靠，踏實的過日子。

後來陳圓圓與吳江名士鄒樞相識，她既欣賞鄒樞的才華，也認可鄒樞的人品，認為他是一個可以依靠的男人。而鄒樞也對陳圓圓頗為心動，於是兩人感情日益深厚，就想著結婚在一起。

不過當鄒樞把自己與陳圓圓的戀情稟告父親之後，卻遭到了父親嚴厲反對，鄒家是蘇州的名門望族，世代都是書香門第，如果鄒樞娶了一個梨園女妓陳圓圓進門，那讓鄒家臉面往哪放，鄒樞的父親只同意鄒樞包養陳圓圓為外房不給名分可以，但想娶她進鄒家大門，那絕對不行。因此在鄒父的干預下鄒樞與陳圓圓的戀情就算是斷了。

在結束與鄒樞這段戀情之後，陳圓圓又與江陰名士貢修齡之子貢若甫相戀，貢若甫當時已有嫡妻，陳圓圓給他當妻子絕對不可能，而且陳圓圓也明白自己梨園女妓的身份名門望族是不可能娶自己為妻的，她也甘願接受給貢若甫當小妾的事實，因此貢若甫就花重金替陳圓圓贖身，將其安置家中成為侍妾。

但是陳圓圓進了貢若甫家的大門卻不被他的嫡妻所容，貢若甫嫡妻知道丈夫納了梨園女妓為妾之後就炸翻天了，在家中大鬧，三番五次羞辱陳圓圓，這件事也鬧到了貢修齡面前。

貢修齡是一個很有涵養的讀書人，他便讓兒子貢若甫帶陳圓圓來與自己見一面，自己倒要看看陳圓圓是不是像兒媳說的那樣是個小妖精。

結果貢修齡一見陳圓圓就被她的姿容所震驚，貢修齡認為陳圓圓姿色絕美傾國傾城，而且還有才華，自己的兒子貢若甫根本就配不上她，更何況還是讓她做妾，因此貢修齡讓人厚禮將陳圓圓送出家門，並不許追要陳圓圓的贖身錢。

就這樣陳圓圓想踏踏實實嫁個好男人過日子的想法又破滅了，沒有辦法陳圓圓只得繼續靠表演賣藝為生，只不過這回她沒有了約束，成為了自由的藝妓。

崇禎十四年（1641），陳圓圓在友人的介紹下與客居蘇州的江南大才子、明末四公子之一的冒闢疆相識，很快陳圓圓就被冒闢疆的才學所吸引，經過半年多的相識之後陳圓圓決定以身相許。

陳圓圓為了能順利嫁給冒闢疆，還主動登上冒闢疆客居蘇州的大船，拜見冒闢疆的母親，難得的是冒闢疆之母並沒有嫌棄陳圓圓的出身，也贊成二人成婚，於是在冒闢疆之母的見證下，冒闢疆與陳圓圓就在船上締結了婚約，冒闢疆與陳圓圓約定帶母親回鄉辦完家事之後，一定回到蘇州明媒正娶陳圓圓。

陳圓圓本來和冒闢疆可以譜寫一段才子佳人的愛情故事，結果冒闢疆回鄉之後卻被各種事情耽擱，遲遲沒有來蘇州履行婚約，陳圓圓也多次給冒闢疆寫信敦促其快回蘇州把婚禮辦了，結果冒闢疆也都在家鄉無法分身。

直到第二年也就是崇禎十五年（1642年）開春，冒闢疆來到了蘇州尋找陳圓圓，可他卻再也找不到陳圓圓了。

原來冒闢疆晚到了蘇州半個多月，早在半個多月前陳圓圓被明末帝崇禎帝朱由檢的老丈人田弘遇強行帶到了京城。

田弘遇來蘇州拜佛上香，聽聞蘇州藝妓陳圓圓和顧壽色藝雙絕，因此點名要二人給自己演出，看到二人絕美姿容之後，田弘遇就花重金先買走了顧壽，又想買走陳圓圓，但陳圓圓當時已與冒闢疆有婚約在身，因此她當然不從，田弘遇於是強行將陳圓圓擄走帶到了京城。

冒闢疆和陳圓圓這一段才子佳人的故事就因為田弘遇而破滅了，陳圓圓被田弘遇擄到京城成為了田家的家樂演員，田弘遇之所以非要強行擄走陳圓圓是有原因的，原來田弘遇的女兒是崇禎的寵妃田貴妃，但是田貴妃當時去世了，田弘遇覺得自己靠山沒了，他想急於巴結崇禎，因此他看到陳圓圓之後就想將其收為義女然後進獻給崇禎，這樣自己又能獲得外戚恩寵了。

不過當時的大明江山已經是內有農民起義軍外有關外滿清虎視眈眈的內憂外患千瘡百孔的局勢了，崇禎整日憂國憂民早就對女色沒了心思，所以田弘遇根本沒有機會把陳圓圓進獻給崇禎。

巴結不了崇禎，於是田弘遇又改了路線，改為巴結受崇禎器重的高官，而當時的寧遠總兵吳三桂則成了田弘遇的巴結物件。

吳三桂從關外前線回京述職期間被田弘遇邀請出席宴會，在宴會期間田弘遇特意讓陳圓圓出來表演，色藝雙絕的陳圓圓立刻就把吳三桂給吸引了，據記載吳三桂初見陳圓圓時是“不覺神移心蕩也”。

於是宴會之後吳三桂就向田弘遇請求把陳圓圓許配給自己，田弘遇當然很痛快地答應了，後來田弘遇更是為陳圓圓置辦了很豐厚的嫁妝將她嫁給了吳三桂。

陳圓圓就這樣成了吳三桂的侍妾，雖然吳三桂此前已有嫡妻，陳圓圓只是侍妾，但是吳三桂婚後十分寵愛她，陳圓圓在吳家的地位幾乎不遜於嫡妻，陳圓圓也算是感到欣慰了，畢竟這種日子也是她當初所期待的。

不過很快局勢就發生了巨大變化，吳三桂在京城與陳圓圓結婚之後不久，就被崇禎繼續派到前線防禦滿清，吳三桂和陳圓圓也就此分離，但是二人誰都不會想到這一次分離改變了二人一生的命運。

慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏

吳三桂與陳圓圓分別之後，很快在崇禎十七年（1644年）三月，農民起義軍領袖李自成率領起義軍攻克了大明的都城北京，崇禎自縊殉國，京城被農民起義軍所控制。

在李自成攻克京城之前，崇禎曾召吳三桂率領關寧鐵騎進京勤王，結果吳三桂剛走到灤州就得知了崇禎殉國的訊息，吳三桂立刻率關寧鐵騎回防山海關，準備觀察天下局勢再做決定。

李自成在最初攻佔京城之後，還能嚴格約束部下，禁止起義軍騷擾百姓，維護京城日常生活秩序。而李自成也準備派人招降吳三桂，也善待了吳三桂留在京城的老爹吳襄等家人。

不過很快李自成就約束不了部下了，起義軍開始在京城燒殺搶掠，搶佔民女，霸佔民田，拷掠富戶，拘禁前明官員勒索錢財，而吳三桂的老爹吳襄作為前明錦州總兵也受到了起義軍的拘禁勒索。

在當時李自成起義軍很順利地攻克了京城，他們早已經飄飄然起來，他們認為山海關的吳三桂不足為懼，影響不了大局，於是李自成默認了部下拘禁勒索吳襄。

起義軍的二號人物劉宗敏不僅勒索吳襄，還在抄吳襄家時發現了陳圓圓，劉宗敏為其傾國傾城之姿所傾倒，於是劉宗敏霸佔了陳圓圓。

雖然沒有記載當時的陳圓圓是什麼心態，但是可以肯定她絕對不想跟劉宗敏，這個劉宗敏是一個非常粗魯的人，看她之前傾心的才子都是文化人，即便吳三桂也並非單純的粗莽武將。

吳三桂本已在山海關接受了李自成的招降，不過吳三桂在北京的家人僥倖從京城逃到山海關，告知吳三桂其父吳襄受到李自成所部拘禁勒索，其愛妾陳圓圓更是被劉宗敏所霸佔，這一下吳三桂徹底怒了，欺負自己的父親，還霸佔自己的愛妾，是可忍孰不可忍。

這也說明了在吳三桂心目中陳圓圓還是有一定的地位，雖然吳三桂決心與李自成決一死戰，但是吳三桂的人馬遠不如李自成，因此吳三桂只得暗中與清朝的攝政王多爾袞聯絡，準備放清軍入關，與清軍夾擊李自成。

就這樣吳三桂衝冠一怒為紅顏，開啟山海關大門放清軍入關，後來在山海關外一片石大戰，李自成的農民起義軍被吳三桂的關寧鐵騎和清軍夾攻，全軍覆沒，農民起義軍徹底潰敗。

李自成幾乎全軍覆沒，盛怒之下李自成在敗退的途中到永平府（現今河北盧龍）就將吳三桂之父吳襄處決並將腦袋掛在城牆上刺激吳三桂。之後李自成又將吳三桂在京城的全家四十多口人全部誅殺。

不過這裡面卻沒有陳圓圓，由於劉宗敏把陳圓圓帶到軍中供自己享受，而當起義軍被吳三桂軍和清軍聯手擊潰後，陳圓圓聰明的在起義軍敗退時趁機脫逃，也因此陳圓圓逃過了李自成盛怒之下對吳三桂家人的殺戮。

戲劇性的是陳圓圓出逃之後半路與吳三桂軍隊相遇，因此吳三桂終於見到了自己的心愛之人陳圓圓，兩人也算是劫後重逢。

後來吳三桂接受清朝冊封，並率本部軍隊配合清軍千里追殲李自成，最終李自成在九宮山敗亡，一代農民起義軍領袖李自成也算是間接地因陳圓圓而死。

後來吳三桂效忠清朝，為清朝開國立下赫赫戰功，被清朝冊封為平西王，並被清朝派去鎮守雲南。此後吳三桂則開啟了獨霸雲南之路，吳三桂成為平西王之後，對陳圓圓也算是有情有義，沒有因為她曾被劉宗敏霸佔而嫌棄她，還讓她當了平西王妃，並在昆明給她修建了豪華宮殿。

但是隨著時間的推移，陳圓圓逐漸年老色衰，而吳三桂則開始窮奢極欲，吳三桂在昆明興建了安阜園，還去江南購買了幾十名十四五歲的美豔藝妓置於園中，陳圓圓因此逐漸失寵。

而陳圓圓又與吳三桂後續的嫡妻張氏不和，所以對吳三桂傷心失望之下，陳圓圓開始信佛，她在平西王府中找了一間靜室開始代發修行，專心禮佛。

全家白骨成灰土，一代紅妝照汗青

轉眼來到清朝康熙時期，這時以吳三桂為首的清初異姓藩王各自有自己的地盤，已經成了清朝尾大不掉的隱患，因此康熙決意撤藩。

而一直窮奢極欲的吳三桂自然不想被撤藩，因此吳三桂聯合鎮守福建的靖南王耿精忠和鎮守廣東的平南王尚之信起兵反清，史稱“三藩之亂”。

康熙十七年（1678年）時，三藩之亂已經進入尾聲，吳三桂已經被清朝壓制得十分艱難了，此時與他聯合反清的尚之信和耿精忠已經投降，只有吳三桂還在苦苦支撐，不過吳三桂也已是強弩之末了，吳三桂心裡十分擔憂，身體也越來越差，因此他現在臨死前當一把皇帝過過癮，於是吳三桂在這一年三月在湖南衡陽正式登基稱帝。

吳三桂當了皇帝就冊封嫡妻張氏為皇后，不過他這時候也沒忘了陳圓圓，雖然陳圓圓已經人老珠黃，但是陳圓圓這麼多年與吳三桂沒有了激情卻有了親情，所以吳三桂稱帝后封陳圓圓為陳貴妃。

吳三桂稱帝僅五個月後就病重去世了，由於吳三桂的長子吳應熊在京城為人質，吳三桂起兵之後，吳應熊及其長子皆被康熙所殺，吳三桂次子吳應麒早年被吳三桂過繼給大哥吳三鳳為子嗣，因此不能繼位，而吳三桂後來所生的孩子都十分年幼，因此吳三桂死後只得讓吳應熊次子吳世璠繼位。

吳三桂在臨終前一直擔憂起兵失敗後家族會被清廷族滅，因此吳三桂一直反覆思考如何保全家族血脈，後來吳三桂臨終前交代義子兼大將馬寶，懇求他竭盡全力保護好吳家族人平安。

又給鎮守在岳陽的次子吳應麒寫信，交代吳應麒一定要保全吳家的血脈。不過隨著吳三桂病逝，清軍很快就打敗了吳世璠，而吳世璠也在昆明被清軍攻破前自盡而亡，清軍進入昆明之後，對吳氏家族進行了族滅，不過由於吳三桂的一個孫女色誘綏遠將軍蔡毓榮使得吳三桂的子孫中有人僥倖逃脫清廷屠殺。

而鎮守岳陽的吳應麒則早就放棄了岳陽與馬寶在貴陽會和，昆明被攻克後，吳應麒和馬寶則主動放棄了貴陽，攜家帶口往黔西南一帶逃亡。

吳應麒和馬寶帶著心腹護衛一路護送吳三桂的遺體和陳圓圓以及吳應麒的後人來到了現今岑鞏縣馬家寨一帶隱姓埋名生活了下來。

而陳圓圓、吳應麒、馬寶等人為了躲避清廷追捕，只得隱藏身份出嫁為僧為尼，在清廷追捕吳三桂家人的風聲過後，吳應麒和馬寶就還俗了，但是二人為了掩人耳目還是改了姓名，吳應麒改名吳啟華，馬寶則改名譚寶，而陳圓圓則改名為聶沅，繼續以居士身份在寺廟中拜佛修行。

吳應麒和馬寶害怕清廷追查，改名換姓之後也給後世子孫定下不可入朝為官的祖訓，馬寶更是多加了一條家族世代不可與馬姓之人通婚。

現今貴州省黔東南苗族侗族自治州下轄的岑鞏縣馬家寨村全村230餘戶1000多名吳姓村民均系吳三桂的後裔，譚姓村民均為馬寶後裔。而他們居住的村子之所以命名為馬家寨村，則是為了紀念馬寶對吳氏家族護送恩德也為了掩人耳目故此命名為馬家寨村，因此村名雖為馬家寨村，但全村卻多是吳姓和譚姓，馬姓反而幾乎沒有。

陳圓圓年紀大了之後，吳應麒則將她接回馬家寨村奉養，此後陳圓圓就在馬家寨村吃齋唸佛直到去世。康熙三十四年（1695年）陳圓圓年老去世，享年72歲。

陳圓圓死的時候是由吳應麒及其子吳世龍為她送終，吳應麒擔心陳圓圓名聲太大，不敢以本名為她下葬立碑，因此在墓碑名上寫著“故先妣吳門聶氏之墓位席”以此為陳圓圓立碑下葬。

而關於陳圓圓的真實身份，也只有馬家寨村吳姓族人才知道，吳姓族人從不稱其墓為聶氏之墓，而是稱之為陳阿婆墓，吳氏族人都是世代以口相傳這座墓中的主人陳阿婆就是曾經在歷史上被稱為紅顏禍水的陳圓圓。

在現代之後，明清史學家們透過鑑定，認定了岑鞏縣馬家寨村吳門聶氏之墓實際為陳圓圓之墓，一同被確認的還有吳三桂之墓。

吳三桂的遺體在吳應麒和馬寶的護送下也來到馬家寨村安葬，吳三桂的名字更不能堂而皇之寫到墓碑銘上，因此吳應麒也是用了隱晦的文字書寫墓碑名，其墓名為“受皇恩頤養一次八十五歲吳公號碩甫墓”。

這個墓名讀起來十分繞口也令人費解，根據現代吳氏族人的解釋，“受皇恩頤養一次”是指吳三桂在衡陽稱帝，“八十五歲”則是指吳三桂死於八月十五，“碩甫”則是吳三桂在家族內部的私號，外人知之甚少。因此吳三桂的墓碑名字解釋起來就是吳三桂稱帝一次死於八月十五日。

至此陳圓圓的最終結局也終於被揭開，一代紅顏，傾國傾城的絕美女子，最終難逃變為一抔黃土的命運，而陳圓圓的坎坷一生也不禁令人唏噓感嘆。

寫在最後

陳圓圓在因緣際會之下成了改變歷史程序的女人，如果吳三桂不投降清軍，清朝至少要晚入關十幾年甚至幾十年。但是吳三桂投降清軍也並非全都是為了陳圓圓，就如明末清初江南大才子吳梅村為陳圓圓寫的《圓圓曲》中所說：妻子豈應關大計，英雄無奈是多情！

但是當時民間讓陳圓圓揹負了太多的紅顏禍水罵名，這也讓陳圓圓一個弱女子揹負了太多的心理負擔，陳圓圓晚年崇信佛教也許與此有很大關係。

雖然陳圓圓一生非常坎坷，但吳三桂終歸還是對她有情有義，也許在吳三桂全家被殺的那一刻起，陳圓圓就成了他世上唯一的親人，也是他心靈和情感上的寄託。而陳圓圓晚年也得到了吳應麒的孝順照顧，最後壽終正寢，也算是結局很不錯了。