梁山好漢的故事流傳已久，基本上每一個男孩在年少的時候，心中都有一座梁山，在那裡可以自由自在地快意恩仇，可以大碗吃肉大碗喝酒，沒有什麼壓迫與拘束，一切都是非常自由的。但是如果我們在長大以後再去看，就能夠發現梁山上的那一種“自由”感，只是我們內心的一種幻覺，這種幻覺的破滅感，在水滸後期更是顯得淋漓盡致。

在《水滸傳》原著的第119回中，魯智深聽從一位和尚的指點，迷迷糊糊地生擒了方臘，讓出徵方臘的宋江得競全功。宋江在大喜之下，勸魯智深還俗回到京城，表示會為他請封，必然有一場榮華富貴，魯智深木然答道：“灑家心已成灰，不願為官，只圖尋個淨了去處，安身立命足矣！”經過這麼些年，總算是看明白了梁山看懂了世事，已經攢夠了足夠的失望，不再對你的承諾抱有希望了。

宋江聽說之後很不開心，但是還沒有放棄，表示你既然不願意還俗的話，那就可以回到京城去名山大川中做主持，也足以光宗耀祖。魯智深這一次的反應更加直接，不停搖頭，大叫道：“都不要，要多也無用。只得個囫圇屍首，便是強了。”這一次如果跟著你回去的話，只怕是死無全屍啊。

宋江聽了魯智深的話，心中自然是悶悶不樂，但是魯智深心意已決，於是他也只能帶著其他好漢回到京城。不過當時在場的好漢們，還有4個人聽懂了魯智深對宋江說的這兩句話，於是他們就都選擇不再跟隨宋江回到京城，雖然所用的理由各不相同，但是最後卻都得了善終，這4個人便是武松、林沖、燕青與李俊，他們也一致認為如果跟隨宋江回去的話，只怕是很難得到善終。

此時的武松一支手臂被方臘手下砍斷，已經成為殘疾之人，於是他就以此為理由告別宋江，說因為已經受傷便覺得心灰意懶，就此出家為道享受一些清閒生活，他在六和寺中出家，與高俅有著血海深仇不能回到京城的林沖，也就留在六和寺中與武松一起生活。

燕青對於魯智深的話領悟得是最為徹底的，他深深知道“這一番若是跟著宋頭領回去，便只怕是個沒結果，若是跟他辭行，也必不放人”，於是就在夜裡留了書信悄悄走了，當時眾人都不知其所去，但是後來江湖上卻出現了一個“燕青門”的門派，非常的興旺。

李俊也知道宋江不會輕易放走諸位兄弟，但是他年少時便混跡江州，對於各種江湖套路門兒清，於是假裝自己已經中風無法走路，硬是讓宋江也沒有看出來，同時李俊還留下了自己的心腹兄弟童威、童猛兩人，後來他們前往海外，做了暹羅國之主也就是泰國的國王。

《水滸傳》之所以能夠成為一部真正的經典，不僅僅只是因為它的描寫非常精彩，最為重要的還是因為它對於人性的刻畫極其真實，雖然我們年少時對此沒有太多感覺，但是成年以後再去看確實是有一種拜服的感覺，單單是這麼一個片段就能夠發人深省。