自古帝王多風流，天下美女皆可留。俗說得好“天子居六寢”，意思是我國曆代皇帝日常居住的寢宮有六處，且分小寢和路寢等等。這事情在文獻古籍《周禮》也有記載。

通常說，小寢乃帝王作息的一處地方。而路寢實則是皇帝看奏章定朝政的場所。據說，漢朝皇帝一般只居六寢，到了嘉靖皇帝則開下二十七寢，簡直是日理萬機的存在，大家知道是什麼原因嗎？

據瞭解，古代天子以四季分別住在不同地方的宮殿裡。春天百花盛開，住靠東北向的寢宮，有點像迎春的意思。到了炎熱夏天，天子移居東南向的宮殿納涼而居。

秋天，風高氣爽，天子入住西南處的寢宮，而冬天又轉另一處寢處，所以分季節四寢。除此之外，皇后則居住“六宮”，皇帝的六寢排前面，皇后的六宮則建築排列在後方。

歷代天子大多如此，發展到明代，朱元璋的子孫世代執政後。工匠們在建築紫禁城時，就被皇族下令進行改造整合。

把原來的六寢和六宮合而為三，建成坤寧宮、交泰殿和乾清宮。由此發展下去，就成了古人所說的“內廷後三宮”。當中乾清宮，佔地面積最多最奢華，乃一朝天子的寢宮。

明朝的皇帝雖然經過改造，不再以六宮而居。但此後，移駕作息的地方則慢慢變多了。據考究，乾清宮建築宏偉，分上下兩大層，下層隔分五大寢室，上層分四大寢室，民間不少文人雅士稱為“暖閣”。

據說起初，整個寢宮本來打算只擺放九張龍床。可是明朝皇帝嘉靖帝卻不拘一格，要求每一間放三張龍床，九個房間一共就擺了二十七張床，等於是分二十七處地方作寢。

那麼嘉靖皇帝為什麼這麼做呢？經過了解，嘉靖帝在生時，十分迷信永生之術，認為自己貴為天子，乃九五至尊，應該與天同受，做到真正的萬歲爺。於是在日理萬機的同時，還花費時間精力去追求長生不老。

平時就僱請各路道士高人提煉仙丹與特殊露水，供自己服用。然而在古代裝置不發達，採露水是一件非常勞累的事情，每天雞鳴後，宮內數百位宮女就盆碗，井然有序的收集露水，然後供給皇帝早上起來享受。

而煉丹的方法更滲人，需要向處子身的小宮女取血，方可進行煉製。對此不少年幼宮女，莫名死亡，事後草草埋葬了之。

不過那些宮女也是有血有肉的人，之前受氣受委屈，只為了苟延殘存。後來，嘉靖帝對尋求永生之術越發嚴重，不斷的吸取宮女的鮮血，於是就有一些不認命的宮女進行反抗。

甚至還發生了，宮女到持利器，在夜色掩護下想刺殺嘉靖的大事。而這類事件，最有名的就是“壬寅宮變”，雖然此行動以宮女失敗收場，但嘉靖帝也是嚇得不輕，為了保住性命，繼續尋找長生不老，就是乾清宮各房間擺放二十七張龍床，隨機不定時的選擇其中一張，作為晚上的寢床。

目的就是想借此增加難度，避免再有宮女摸黑前來刺殺自己。再者就是，為了防止刺客潛入對自己不利。