娼妓問題本身是伴隨著人類文明一起行走的，它表現的是人類好逸惡勞，喜新求歡的本質。這本不是什麼光彩的事情，但偏偏又有人因其本身具有的粉紅色彩，時常愛在影視劇裡表現出這一角色。

可是他們為了美大多都只愛表現其從業者光鮮亮麗的一面，以至於有些觀眾就真的以為娼妓只是愛富愛嬌才落得如此境地。直到真的有一位民國妓女站了出來，揭露出這脂粉骷髏堆積的產業，眾人這才恍惚看到了那個角色下吃人的真相。

外界逼迫妓女入行

“一般娼妓之所以為娼的原因，大都是由於她們自身所處的社會惡劣環境造成的，決不是因為她們生來就有非當娼妓不可的劣根性”。在民國那個下層社會餓殍滿街的的時代，當流入城市的女性流民難以佔到正當職業時，娼業就是那個唯一的選擇。

據這名民國妓女康素珍透露，在當時娼妓行業從業者主要來源無非五大類。一是工廠女工，她們通常是因為掙錢少夥計累總遭工頭打罵，又吃不上飯才投的娼門；二是家庭主婦，那個時候婚姻不好是不能離的，內裡遭家人壓迫打罵，外里社會也已經形成了“笑貧不笑娼”的風氣，所以索性便下水去了。

三類便是偷蒙拐騙的婦女，她們或受矇騙或受綁架，或是由父母兄弟出賣，這一類佔了這個行業的大頭；四是少數女知識分子，她們通常因受市場排擠而找不到像樣工作，和受自己內心對榮華富貴嚮往的慾望指引，來到了那片十里洋場。

五類就是飯館的女招待，由於工作原因她們可以離有錢人很近，也離誘惑很近，所以那些經受不住誘惑的就偷偷掛了牌子另行他行了。

其中第三類一直是這個行人口的主要來源，康素珍就屬於這一類，她也是被人騙進妓院的。

三百六十日，危險嚴相逼

康素珍幼年家窮，母親又在她九歲那年去了，由於母親是被人欺負大出血死的，受了刺激的父親便整日裡以抽大煙度日。本就微薄的家產幾下就給抽乾淨了，父親便把康素珍賣給了一家富戶當粗使丫頭。

這是康素珍被轉的第一道手，很快康素珍遭人誣陷進了監獄，出獄之後尋了個機會去學戲，然後又被轉了第二道手被賣去給一個攤子當了童養媳。

童養媳的日子本就不好過，再加上長期偏癱在床的人性情總會有些陰鷙，13歲的康素珍常常被欺凌的遍體鱗傷。好在後來她成功逃了出來，她逃到了以前一起學戲的姐姐家，她過來是想和姐姐一道重操舊業繼續給人唱戲的。

可沒想到姐姐的母親卻打起了她的主意，並且專門乘姐姐出門之際，將小小的康素珍給騙到了妓院門口。康素珍這幾年一波三折，終於還是被帶到了這個大部分窮苦女人最後的歸宿面前。

嚴格的制度和“葛朗臺”式的老鴇

就算入了這個所謂“高薪的行業”，康素珍也撈不到手裡多少錢。電視裡出現的好像貴族小姐一樣的妓女實在是少數，多數的更多是像康素珍一樣的“斷帳”妓女。

“斷帳”妓女是被老鴇買來的“包身工”，她們的收入全歸老鴇，像傳說杜十娘那樣深藏百金，是康素珍之流的妓女想也不敢想的事。而且也不可能做到，因為她們和那些有自由身有分紅的“自混妓女”不同，她們的住處每個角落老鴇們都一清二楚。

就連地上的地磚老鴇乘她們外出接客的檔口，也會摸進來，一寸一寸地敲打地磚，只要發現那個敢私自藏錢被逮住定是一頓好打。妓院裡懲治人的法子太多，因此也沒人敢違背這條規矩，至於自贖自身更是天方夜譚的事了。

但即使是如此屈辱難熬的行當，也不是你想待就能待長久的。因為妓女也是吃青春飯的，絕大多數妓女在20歲左右就要開始尋找退路了。但遺憾的是由於她們從事的行當的特殊性，就算她們成功脫離妓院她們身上被娼妓行業所打上標籤，以及留下來的暗傷和周圍人的輿論壓力也不會讓她們好過。

總結：

要評估妓女這個行當的情況就要看全面，首先你要考慮她從事這類活動的地位，把頭部妓女和下層釘棚戶妓女混為一談，這是不可想象的。她們已經被生活的鋼鞭逼進了娼市，我們更不應該帶著一雙戲謔調笑的眼睛，再一次地去傷害這個群體。