愛因斯坦

文：橐龠先生 郝山指

按照道家基本理論對於相對論和量子力學統一性的思考

相對論和量子力學是現代科學的兩大基石。一個是在宏觀方面解釋宇宙，一個是在微觀世界研究粒子的規律。

狹義相對論表明，當我們對另一物體進行觀測的時候，因為受到觀測者和被觀測物體兩者間的相對速度以及光速的共同影響，所觀測的結果是跟物體的實際運動速度以及物體的真實質量會不符，表現為時間變慢和尺縮效應。另外也揭示出質量、能量和速度之間的三位一體的互相影響關係。廣義相對論則在狹義相對論的基礎上，說明引力的本質是由宇宙中的物質的能量密度和動量密度的分佈的不均勻而彎曲的時空，也就是說引力、能量（質量和速度為其變數）、時空是三位一體的。

量子力學則是研究微觀的基本粒子的科學理論。其幾個主要的理論成果有：

1、基本粒子具有能量級別的躍遷。

2、粒子具有波粒二重性。

3、測不準原理。

4、量子糾纏。

現代科學一般以為二者是矛盾的，到現代設想統一相對論和量子理論的統一場理論也沒有得以實現。

而道家理論表明，太陰太陽都是由一陰一陽積累而來（物質和暗物質的基本粒子）。故按照道家基本原理，宏觀世界是由微觀世界發展而來，宏觀的相對論和微觀的量子力學必定是統一的。

同時，按照道家理論，陰陽（物質和暗物質；物質基本粒子和暗物質基本粒子）是對立統一互相作用的，二者之間此消彼長。所以無論是量子力學還是相對論都分別應該加入暗物質和暗粒子的作用。而現代科學中量子力學和相對論理論也暗合道家的基本原理。

相對論中的相對性和等效原理和量子力學中的測不準原理是完全統一的。狹義相對論中，對物體的觀測會產生如時間膨脹和尺縮效應，正是由於觀測的同時，受到了觀測者和被觀測物的相互速度、二者之間的距離、光的傳播速度的影響而造成的。同理，在量子世界，當對一個基本粒子進行觀測時，則觀測者、觀測工具等本身的（能量）粒子存在必會對所觀測的粒子產生影響，所以觀測的結果必定是不準確的。這就跟丹道靜坐中的先天后天一樣，當識神一動思辨一起，則先天已失而落後天。

量子糾纏表明兩個或兩個以上的基本粒子之間會互相產生影響。如果把量子糾纏和基本粒子之間的能量躍遷理論綜合起來的話，那微觀的量子世界和相對論也是相符合的。粒子之間的引力、粒子能量的躍遷（其質量和速度的變化）、粒子之間的時空也同樣會表現出相對論中宏觀物體之間那樣的三位一體的對應變化規律。

相對論中的宇宙常數和量子力學中的粒子的波粒二重性，都體現了暗物質或暗物質粒子的影響。量子科學雙縫實驗中粒子體現出的波粒二重性，既應是基本粒子自身的互相作用導致（只有在雙縫會產生波，只有一個的話表現為粒子，雙縫本身的變化就會對粒子具有影響），也同時也有可能還有暗物質粒子的作用結果。

統一場中，除了現代科學已知的四種力：強作用力、弱作用力、電磁力、引力之外，我們還應該加上暗物質或暗能量的暗作用力。暗作用力對於物質而言，應是跟上邊四種力作用相反的，對應於物質之間的引力的話則應表現為物質之間的互相排斥之力，也就是說暗物質對物質的吸引力正是物質之間的排斥力。可見的物質世界中是前邊四種力佔據主導地位，而在暗物質世界則是暗物質之間的引力也就是對物質世界的斥力占主導地位。

相對論和量子力學從某種程度上是半個宇宙的科學，還需要有一個與之對應的暗物質和暗粒子的宇宙科學。按照道家宇宙觀，暗物質宇宙應該有跟可見宇宙相反的對稱的特性。比如質量上介於有奇點到最輕的基本粒子之間；光速的話應該是有-30萬到0之間等等。