網上流傳著關於明朝的一段話，說的是明朝皇帝個個鐵骨錚錚，還有這麼一個祖訓“不和親、不賠款、不割地、不納貢、天子守國門，君王死社稷”的一個莫名其妙的祖訓，都說高曉松嘲笑明朝，說明朝是三無朝代，無明君，無名將，無名士，雖然有很大的個人觀點，但是也不算是空穴來風。

對於一個國家，從皇帝到大臣都沒有承擔責任、承擔罵名之勇氣，連天子南遷也沒有一個人敢承擔此份責任，君王死社稷聽起來偉大，事實上造成了南明無統一號令，各自稱帝，相互攻伐。死是一種勇氣，但對於君王而言，活著才是真正的敬職。後金軍隊從北京一帶嚮明朝進攻，明朝倒是嚴守國門北京，卻將國門以內的河北山東一帶敞開，任由後金進攻，以至於留下“皇太極五入中原”和“各官免送”的千古佳話。天子守國門，一路守到緬甸：弘光繼位於南京，隆武登基於福州，魯王監國於紹興，紹武擁立於廣州，桂王稱帝於肇慶，此皆天子守國門。

土木堡之變後，也先最開始與明朝相約的是，明朝進貢財物，然後瓦剌將明英宗送回。明朝湊齊了財物，將其送去瓦剌。也先嚐到了甜頭，因而譭棄了與明朝的約定。他也沒有殺死明英宗，而是想要繼續憑藉明英宗向大明勒索財物。這就是不賠款，辛虧換了皇帝，要不然這句話就沒法說圓。不割地，澳門丟了，1623年，葡萄牙在澳門設定官員，駐紮軍隊，收取關稅，從此澳門實際上成為葡萄牙殖民地。

明朝不和親，不割地，不納貢這種僵化的外交政策，導致了明朝在土木堡之變後逐漸衰落，前期這些措施是因為保持著對外軍事上的優勢，

崇禎十五年明帝國準備和滿清和談的時候商談的條件是明每年給清黃金萬兩，白銀百萬兩，清回以貂皮千張人參千斤，最後這事敗露後崇禎把陳新甲砍了。

氣節解救不了一切，大明毀就毀在這個上。