胡黃白柳灰

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在東北民間有這樣一個故事：相傳當年通天教主將所煉丹藥撒向凡間，狐（狐狸）、黃（黃鼬）、白（刺蝟）、柳（蛇）、灰（老鼠）五類動物有緣服食，所以這五種生靈最容易修煉成仙。

雖然都是仙家，但每一類仙家的神通卻是不一樣的！

胡仙

即修煉成仙的狐狸。

先賢大禹曾娶塗山氏為妻，生下夏王朝國君啟，而塗山氏就是狐族！

民間傳說大禹治水有功，正所謂一人得道雞犬升天，他的岳父被升官做了玉皇大帝的文書。

由於塗山氏得道最早，並且在天庭任職，從此以後五大仙家中就已胡家為首！

在東北，大多數的出馬堂口中都是胡家做教主。

狐仙不僅有著統領全域性的能力，法術也高深莫測，可預測吉凶。

黃仙

即修煉成仙的黃鼬（黃鼠狼）。

它被人崇拜，有兩個原因：

一是因為它同狐狸一樣體態頗為美麗而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一個重要原因是認為它可以左右人的精神世界，與一種精神錯亂的疾病有關。這種精神錯亂的疾病叫“癔病”。

人們認為一旦黃鼠狼附了體，就會發生癔病。

這種病症發病時哭哭啼啼，連說帶唱，訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會唱出一些美妙詩句。得癔病者發病時不識家人及親朋，且說話語調也與好時不同。

在東北，人們對黃仙的敬畏並不少於狐仙，不少農村居民家中都會供奉保家仙，即用黃紙寫上“供奉胡黃二仙之位”，以求仙家保佑家族中人一切順利。

一般堂口中黃仙是不可缺少的兵馬，他們行動迅速且性格活潑，出馬弟子一般要靠黃家仙跑腿查事，保證自己的資訊通暢。

白仙

即修煉成仙的刺蝟。

不過白仙是刺蝟的說法盛行於現代。

在民國時期，北平順義一帶也稱白兔為“白仙”，當地人把白兔與狐狸、黃鼬、刺蝟、蛇莽，統稱為“胡柳黃刺白”。並不涵蓋“灰仙”老鼠。

人們對刺蝟白仙的崇拜，可追溯到明朝時期。

古時人們認為白仙可治病救人，現代人也多認為白仙在堂口中負責治療實病。

也有人認為白仙身上的刺象徵著中醫的銀針，擁有白仙的堂口便有了針灸治病的能力。

柳仙

即修煉成仙的蛇蟒。

人們對蛇仙的崇拜也來自遠古，傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。

蛇常常被認為是龍的化身，因此在十二生肖中若有屬蛇的人，則說是屬小龍。

人們認為蛇有靈氣，它的形體奇異，能蟄伏潛藏蛻皮變化，而且行動詭秘靈敏，法力不遜色於狐狸，也能形成人形，有千里攝物的法術。

蛇仙是堂口中不可缺少的兵馬，他法術高強，並且具有很強的攻擊性。一般有同行之間互相盤道（比試法術），蛇仙都是首當其衝。若有其他精怪對弟馬不利，蛇仙也會對其發起攻擊！

蛇仙也是唯一一個除狐仙之外，能夠名正言順做掌堂教主的仙家。

還有的蛇仙具有“賜藥”的本領，出馬弟子可以透過蛇仙的法力，憑空取出針對香客病症的藥物。

灰仙

即修煉成仙的老鼠。

對老鼠的崇拜是因為它晝伏夜出，活動於黑暗之中，令人莫測其蹤跡，因而被認為有很高的智慧而被神化。

還有的將其視為倉神，在漢族民間填倉節時祭祀。

另有認為鼠能預知未來，會算卦，也能使人致富，故又將其視為財神，希求它在黑暗中為主人家運來財寶。

現代人多人為灰仙的主要能力為“搬運”，不僅能搬運實物，還能搬運虛無的東西，例如運氣。

很多人認為，如果有灰仙保家，那麼家主在有難處的時候能夠受到保佑。

例如，灰仙可以將一部分其他地方的錢財搬運至家中，這時候，弟子會莫名其妙的獲得貸款，或者遇到貴人借給錢財…

但這種情況也會有很大的副作用，因為難過度過之後，將要面對比較龐大的債務壓力。

由於白仙行動相對遲緩，再加上現代社會對於白仙修行的阻礙較多，刺蝟想要修成比較難。

灰仙也是如此，它們居住在人類社會，性格亦正亦邪，大多數情況都是受人鄙視的，稍一露頭就會被人追打，得道也比較困難。

所以，現在的出馬弟子中，有白仙與灰仙緣分的很少，大多所供奉的都是“四大家族”，即胡、黃、常、蟒。

常即是長，長蟲之意，就是咱們之前提到的蛇仙。

蟒即是蟒蛇。

-The end-