神話

大紅袍，是地道的武夷山原生茶種。目前有據據可查且為專家公認的母樹，在景區九龍窠懸巖壁上。在有關武夷巖茶的各種傳說中，大紅袍的神話流傳最廣，規格也最高。比較公認的版本有二種御封說。

許多年前，一位長年深居皇宮中的娘娘，突然得病，肚腹脹悶

，不思飲食。皇帝請來御醫，百般診治，皆無起色。無奈之下，只得命太子火速出宮，尋找良醫良藥。太子出京城後，一路奔走，四處尋訪，均無所獲。最後到了武夷山。只見奇峰怪石，林深路險。正在發愁往哪裡走時，猛聽遠處有人呼叫救命。太子急趕上去，只見一隻猛虎，正在撕咬一位老人。太子怒而拔劍，當場殺死猛虎，救了老人。老人為謝太子，熱情相邀太子到家。言談間，得知皇后病重，問清狀況後。當即帶太子到一座懸崖前，指著半壁上一從小樹，說山裡人如遇肚腹脹悶，採下此樹葉片煎湯服用，其效如神。太子大為高興，攀上巖壁，脫下身穿大紅袍，採了一大包下來。星夜趕回京城後，將樹葉煎湯奉送皇后。只見一碗初下，肚中作響；二碗再飲，上下通暢；三碗下肚，神清氣爽。果然藥到病除。皇帝大喜，首聖旨，將那那叢茶樹賜名“大紅袍”，並封老人為護樹將軍。

狀元說。若干年前，一位秀才進京趕考，行經武夷山時，突患肚疾，痛不可忍。剛好被天心寺方丈碰上，救回寺中。方丈問清秀才病況，隨即從室中一小陶罐中，取出一把黑呼呼的幹樹葉，用滾開山泉水沖泡一大碗。秀才聞得此湯香氣，人就舒服了一點，再喝下肚去，稍過片刻，便覺咕嚕大響，迴腸蕩氣，四肢百骸，毛孔賁張，很快就恢復了精神。病好後，千恩萬謝，辭別方丈繼續前行。不久後，魁星高照，中了狀元。皇帝見他才華出眾，相貌英俊，滿心歡喜，又招他做了駙馬。秀才功成名就，榮歸故里。途經武夷山，想起方丈救命之恩，停轎上山拜見方丈。問起當年所飲之物。方丈便帶他到九龍窠，指著半壁上那一叢茶樹說，就是他。秀才大喜，當即脫下身穿狀元大紅袍，親手蓋在茶樹上。從此，那茶就被寺僧稱為“大紅袍”。無論哪種版本的神話，都不過是神話而已。

經不起任何考證與推敲，只是表達了當地百姓崇拜與美化大紅袍的願望而已。真實可靠的大紅袍由來，則是九龍窠石壁上茶樹旁的摩崖石刻。據好事者考證，“大紅袍”三字雖繫上世紀三十年代崇安縣長吳石仙原書，名稱實為寺僧所起，也是寺僧刻到崖壁上。其時九龍窠系天心寺寺產，僧人見此茶樹芽葉紫紅，又長在丹巖上，霞光照映時，遠遠望去一片紅豔，原先取名為“奇丹”，後來才改叫大紅袍。至於為何將奇丹改為大紅袍，因無確切史料可查，不得而知。唯一可以揣測的是，根據神話傳說改稱。

目的在於提高身價。據民國時《蔣叔南遊記》記載，大紅袍茶樹除了九龍窠，天遊巖、珠簾洞、北斗巖等處還有幾從。不過，產量極少，一、兩斤而已。因此價格昂貴。儘管真實如此，自上世紀八十年代以來，隨著武夷山遊旅業的發展，由於九龍窠大紅袍所處地點為武夷山旅遊熱線之一，有關它的神話趣味盎然，導遊與好事者又添油加醋，於是廣為流傳。九龍窠的那幾棵茶樹，也就成了武夷山茶王，受到千千萬萬遊客的瞻仰和朝拜。從而又引出了許多新的神話來。