西門慶的正妻是吳月娘,評點《金瓶梅》的張竹坡說她是“奸險好人”,奸險怎麼還能是好人?這兩個矛盾的詞,怎麼會在一個人身上共存? 其實,放下這兩個詞的道德判斷,深挖下去,恰恰是吳月娘的生存策略。
第一是正經。不是假正經,而是真正經。
作為西門慶的正妻,她符合儒家倫理對於正妻的一切要求,簡直就是行走的三從四德。
在儒家倫理的尺度上,吳月娘確實是“好人”。
作者描寫她的相貌
“面如銀盆,眼如杏子,舉止溫柔,持重寡言。”
吳月娘出身小官員家庭,最自豪的是以清白女兒身嫁給了西門慶,不管西門慶是不是花天酒地,小妾們是不是慾火焚身,她特別強調貞潔,嫌李瓶兒是
“漢子孝服未滿,浪著嫁人”;
諷刺潘金蓮沒廉恥。標榜自己真材實料,不浪。西門慶死後,家人來保誘惑她,她確實也頂得住。去泰山燒香,遭壞人強暴,她奮力反抗。
她時刻不忘道德說教。春日裡帶一眾小妾盪鞦韆,教育大夥打鞦韆時不要笑。說自己當女兒的時候,跟隔壁周小姐打鞦韆,周小姐笑個不停,跌下來破了身子。嫁到夫家,夫家嫌她不是女兒身,被休回孃家了。全然忘記眼前西門慶這些小妾再已不是女兒身了。
月娘按照婦德行事,不斷提醒西門慶要愛惜身體,少沾花惹草,別老跟那些酒肉兄弟混。
對西門慶的放蕩,月娘很少表現出嫉妒。即使不同意西門慶娶李瓶兒,但等人真進了門,她卻能識大體,款款出來迎接。哪怕是妓女李桂姐上門給西門慶過生日,她也熱情款待,後來還認了乾女兒。西門慶一回家就去後院裡,不是去找潘金蓮,就是去找李瓶兒,但她總是默默忍受。
別人越是浪蕩,賢良貞潔就越是吳月娘的武器。吳月娘給自己塑造的這個人設是成功的,連西門慶在外面也承認:
“老大好性格,能容人,不然也不會有這幾房老婆。”
但僅僅有正經賢良的一面,是遠遠不夠的。雖然中國傳統的婚姻制度裡,妻比妾的地位高得多,但在《金瓶梅》裡,時代變了,吳月娘作為正房的地位正岌岌可危。
丈夫西門慶嫌她不擅風月,言語無趣,很少去她屋裡。李瓶兒受寵,潘金蓮更是掐尖要強,不把她當回事。
而周圍的人也越來越不把她放在眼裡。李瓶兒作為第六房小妾嫁進西門府,因為有錢、出手大方,家裡的小廝們也都爭著巴結李瓶兒。
對吳月娘更大的威脅,是最得西門慶寵愛的李瓶兒,生下了家裡唯一的兒子。
吳月娘雖然言語木訥,但並不是茫然無知,她頗能抓住西門慶的軟肋。
西門慶撞破包養的李桂姐偷偷接客,大怒回家。卻正撞上吳月娘在院子裡一邊燒香,一邊大聲祈福:
說丈夫留戀煙花,中年無子,自己很是憂心,希望神仙保佑早有子嗣,家宅安寧,妻妾六個人,不管誰生都好。
這番大度的言語,被西門慶聽到,頓時覺得還是自家老婆賢良可靠,於是二人重歸於好,頗有一番濃情蜜意。
不管多放浪形骸,對於正妻的面子,西門慶還是心裡有數的。
面對來自李瓶兒的威脅,吳月娘想方設法生兒子。她吃齋唸佛,熱衷於跟佛門中人交往,主要是為了求子。
最最突出的,是吳月娘想法設法把錢抓在手裡。
她花盡心思斂財。李瓶兒婚前轉移財產過來,是吳月娘出主意,讓小廝把銀子放到食盒裡帶過來,其餘的箱籠也不走大門,半夜從牆頭遞了過來,都放到吳月娘的上房裡。
她更費盡心機守財。李瓶兒一死,她馬上就把李瓶兒的庫房鎖了。而潘金蓮私自跟西門慶要了李瓶兒的皮襖,吳月娘馬上公開翻臉。
輪到她自己生孩子那天,正好趕上西門慶死了,家裡亂成一團,但吳月娘看到錢箱子沒關上,立即訓斥丫鬟。
生死當口,最關心的還是錢。
西門慶死後,吳月娘還讓王婆賣掉春梅和潘金蓮,拿到幾十兩銀子。
在行動中,吳月娘暴露了貪婪。出主意轉移李瓶兒財產的是她,等西門慶要娶李瓶兒,投反對票的也是她。
她也暴露了絕情。西門慶一死,月娘一把火將李瓶兒的遺像和靈位燒了,攆春梅出去,還要派小丫頭看著,不許帶衣裳出門,幾乎淨身出戶。
打發潘金蓮出去,也說,只給一個箱子,轎子都不許坐。至於西門慶臨死託孤的陳敬濟,更是被吳月娘率領著七八個媳婦一頓亂棍打跑了。
西門慶不在了,她不需要再維護那個賢良正妻的人設,做事越來越大膽潑辣。這正是張竹坡說她“奸險”的原因。
吳月娘這個正妻的形象,骨子裡透著悲涼慘淡。
西門慶活著的時候,她雖然有正妻的地位,但西門慶喜歡的不是別人的老婆就是風塵女子。她堅守的貞潔和美德,在《金瓶梅》的世界裡,根本就是孤掌難鳴。
西門慶死後,數吳月娘活得最長, 但她費盡心思生下的兒子,含辛茹苦養到16歲,卻被普靜禪師度走出了家,而且是化成一陣清風不見了。她拼盡全力保護的財產,也都歸了玳安。說到底,她兩手空空,什麼也沒抓住。我要提醒你一句,西門慶死的時候,吳月娘才31歲。活到70歲,那可是將近40年的漫長煎熬。用“孤單寂寞冷”形容吳月娘的一生最是恰當。
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即便是奸險的吳月娘,作者也看得到她的苦楚,依然有慈悲心。
感謝閱讀、點贊、關注!被張竹坡評價為“奸險好人”的吳月娘,堅守儒家傳統的三從四德,努力扮演著好女人的角色,面對秩序和道德的崩塌,她也做了許多無望的努力,最後依舊人財兩空,落寞一生。#金瓶梅#