這樣的生長環境，家庭環境，加上嫁給了賈璉，成為賈家的媳婦，管理整個大家族，這對於外人來說，她是何等的風光，而她優渥的生活環境，從“劉姥姥一進榮國府”中，以劉姥姥的角度來看其生活環境是何等的奢靡，但是王熙鳳作為金陵十二釵之一，仍舊免不了悲劇的結局，其悲劇的原因也是多方面的。

在男權社會下，王熙鳳的悲劇是必然的，她從小“假衝男兒教養”，這便是她的成長環境，本來生在金陵王家，一個大家閨秀，接受的教育就應該像黛玉和寶釵一般，要麼熟讀詩書，要麼精通女紅針黹，要麼皆而有之，而她的生活環境卻是一個非大家閨秀而是一個男子一般的成長環境，但是她終究是個女子，三從四德依舊是封建社會對女子的基本要求，但是“假當男兒教養”的她，真的能被男權社會所容嗎？

她自小被當做男孩子來養，所以她具有殺伐決斷，口齒伶俐，心機深，潑辣等等的特點，也是因為如此，榮國府才可以完全歸她來打理，當然榮國府也是個比較特殊的環境，它幾乎是女人的天地，其次榮國府本來應該遵循的是嫡長子繼承製，就是遵循三綱五常的原則，凡事應該聽從嫡長子賈赦的，但是其話語權卻完完全全在賈母的手裡，所以我們在看紅樓夢的時候，賈赦的存在感是不高的，加上賈家將執掌這個大家庭的權力給了二房，也就是賈政一房，在“劉姥姥一進榮國府”裡也有說“如今太太竟不大管事兒了，都是璉二奶奶當家。你道這璉二奶奶是誰，就是太太的內侄女”。

所以這個矛盾就比較尖銳了，可是王熙鳳一來便會起到一個平衡的作用，因為王熙鳳是賈赦和邢夫人的兒媳婦。

不孝順父母、無所出、善妒都是在七出之列。

漢代的《大戴禮記·本命》稱為“七去”、“七棄”。謂“婦有`七去‘ ： 不順父母（ 此指公婆） ，去； 無子，去； 淫， 去； 妒， 去； 有惡疾， 去； ； 多言， 去； 竊盜， 去。

王熙鳳是長房的兒媳婦，應當順從公婆，雖然是王夫人嫡親的侄女，但是在媳婦的眼中，地位應該是遠不及公婆的，她應當完全順從公婆，但是王熙鳳卻背道而馳，反而去親近二房去了，所以邢夫人和賈赦對這個兒媳婦是恨得牙癢癢。

連賈璉的小廝都這麼說，可見一斑，萬一被婆婆抓住了把柄，王熙鳳就吃不了兜著走了，也算是對她悲劇結局一個提示吧。

其次，夫為妻綱是三綱之一，丈夫是妻子的天，可是王熙鳳偏偏又與其背道而馳了。

首先牝雞司晨，她的風頭早就蓋過了賈璉，一般的男生都不會喜歡比自己強勢的女生，可是王熙鳳恰恰是這樣一個女子，她比賈璉強勢“男人萬不及一”，即使是賈璉也不敢惹她。

其次，聚斂錢財，這種事情應該是男人做的事情，應該由丈夫做主，但是王熙鳳卻自作主張用眾人的工資去放高利貸，賺的錢都當自己的零花錢了，從第16回“…叫二爺知道了 ，咱們二爺那脾氣，油鍋裡的還要撈出來花呢 ，知道奶奶有了體己， 他還不大著 膽子花麼？”也就是說賈璉不知道王熙鳳放高利貸。

其悲劇之二便是太過於“殺伐決斷，王熙鳳治家的確是有一套，在一個數百人口的大家庭裡，一個女人竟然治理的這麼井井有條，稍微一有疏忽便會有人鑽空子，造成很大的惡果，王熙鳳卻有著極為驚人的洞察力，將這個大家庭治理的井井有條。

她對待人的態度也是看人說話，懂得變通，賈府這個大家庭向來都是嫡庶之爭，無論是對待自己善妒的公婆，她是不敢直接得罪的，只能是委婉表達自己看法，雖然自己站在王夫人一隊，可是畢竟邢夫人和賈赦還是自己的公婆。而對待趙姨娘，她便直接不留情面說出來，因為趙姨娘是賈政的小老婆，本來在賈府就處於一個尷尬的地位，如此這般強勢的，殺伐決斷的女人，卻是不容於男權社會的。

王熙鳳悲劇的直接原因便是“血崩”了。

作為一個當家人，王熙鳳自然是頂著壓力上的，她也因為過度操勞而流產，而流產對於女性來說傷害極大，可是王熙鳳作為賈家的當家人，必然不能放著一大家子的事情不做，作為一個女性來說，在男權社會她不能讓人看扁了，過於要強的她在小產以後也頂著病痛去工作，才落下這個“下紅之症”，而且一直不在意，不保養，這種情況會越來越嚴重，74回抄檢大觀園之後，她又病倒，“下面淋血不止。至次日，便覺身體軟弱，頭又發暈，遂撐不住，請太醫來診脈畢，遂立藥案雲‘看得少奶奶系氣血不足，虛火乘脾，皆由憂勞所傷’”。

總之，王熙鳳的悲劇的原因便是在男權社會容不得這樣果斷，強勢，善妒，牝雞司晨的女人，為了自己能夠被容納下去，她必須拼盡全力，努力讓自己變得更好，所以她才過度勞累，小產也不知道保養。為了自己保持住這個地位，她必須禁止賈璉娶小，因為自己沒有兒子，對方有了兒子，自己便沒有了話語權，所以自己才不加節制。總之，王熙鳳的悲劇是時代的悲劇，是社會的悲劇，在男權社會下，她的悲劇是必然的。