歷史劇《康熙王朝》肯定不少人看過，大家被康熙皇帝的志勇天錫、勤政愛民所吸引，也折服於陳道明出神入化的演技，有些人傾心於孝莊皇后的聰慧睿智、善解人意，想必有很多人對孝莊身邊的侍女印象深刻，她寬厚慈祥，如同長者般讓人感覺溫馨踏實。

很多人非常奇怪，為什麼蘇麻喇姑只是一個皇家的僕人，在等級森嚴、貴賤嚴重的封建時代，身為皇帝的康熙卻十分尊敬她，對她如長輩般恭恭敬敬？她死後，康熙皇帝按嬪禮把她安葬在了孝莊陵寢旁，在這可能是皇家對下人的最高禮遇的吧。

但身在皇宮內院，她卻有一個讓人難以理解的習慣——終年不洗澡，這究竟為何？

一、

與皇家的不解之緣

蘇麻喇姑本是蒙古族普通牧民的女兒，因為長得可愛漂亮，又天資聰慧，所以被招入貝勒府伺候府裡的二女兒，並於天命十年作為貼身侍女隨布木布泰（也就是後來的孝莊皇太后，當然這時候她還不是皇太后）進入後金皇宮，自此平民出身的她與皇家結下了不解之緣。

由於跟孝莊年紀相仿，所以兩人雖然名義上為主僕關係，

實則私下裡情同姐妹，而孝莊也並沒有把她當做奴僕，這在講究尊卑觀念的滿清時代實屬難得

，這也使得她有機會接近很多歷史大事件，而在歷史上青史留名。

公元1636年，皇太極稱帝，建立大清，並於順治元年正式入關，這樣蘇麻喇姑就隨孝莊入住紫禁城。由於天生聰穎又樂於學習，從小說蒙文的她很快便掌握了滿語和漢語的發音和書寫，這讓身邊的人刮目相看。

二、受康熙尊重的母親

康熙二年，年僅23歲的康熙生母孝康章皇后病逝，康熙年僅八歲，於是孝莊皇太后擔負起照顧和教育康熙的重擔，這時候康熙常常與蘇麻喇姑待在一起，自然被這位奶奶輩的女人溫柔敦厚的性格所感染，康熙尊稱她為母親。

由於蘇麻喇姑生性溫柔，又聰慧好學，精通滿文和漢文，所以孝莊皇太后讓她親自“手教國書”，這樣她也算是康熙皇帝的啟蒙老師，於是康熙對她的情感中就多了一份長者如師般的尊重。

順治年間，天花盛行於宮中，為了避免感染，所有未感染的皇子都出宮避痘，小玄燁也在其中。蘇麻喇姑每日騎馬往返於紫禁城與玄燁的住所之間，按照孝莊的要求對玄燁施教，避免他落下學業。這樣一段特殊的時期，使得小玄燁和這位老師之間的關係更加親近。

1687年，也就是康熙二十六年，孝莊太皇太后去世，與孝莊朝夕相處數十年的蘇麻喇姑極度悲傷，為了不讓蘇麻喇姑在深宮中過於孤寂，康熙把庶妃所生的皇十二子胤祹交由她撫養。

雖年事已高，但她並沒有溺愛這位皇子，而是對他要求極為嚴苛，從不放鬆對他的教育，這也使得胤祹雖生於皇家卻並未嬌生慣養成為遊手好閒的紈絝子弟。康熙晚年，各個皇子爭相奪嫡，同胞兄弟之間明爭暗鬥，胤祹卻置身事外，既不直接參與爭奪太子之位，又不選邊站隊。

當然這也使得他在雍正勝出繼位之後展開大清洗而避免被害，最後得以善終。

由此可見蘇麻喇姑對他的教育起了很大的作用。

胤祹與她的感情身份深厚，就像奶奶一樣孝敬她，晚年她生病，胤祹和妻子悉心照料。

康熙四十四年，蘇麻喇姑去世，康熙皇帝命人按嬪妃的等級建造陵寢，並把她葬在孝莊旁邊，這樣兩個好姐妹又可以每日相依為伴了。

三、令人難以理解的習慣

每日生活在皇宮內院，與孝莊親如姐妹朝夕相處的蘇麻喇姑在生活中卻有著一個現代人難以理解的習慣，

那就是一年只洗一次澡，而且洗完澡後要把洗澡水喝掉，這又是為何呢？

對於文明的現代人來說這是一種陋習，不講衛生的習慣。但對於蘇麻喇姑來說並不是因為她不講究衛生，這其中有兩點原因。

其一是因為信仰。

蒙古族人和我們漢民族人一樣非常崇拜龍，龍在他們心目中就是神靈一般。根據傳說，龍都是生活在水中，控制著世間的一切水源。當我們洗澡的時候，身上的汙穢髒汙會進入水裡，這樣就汙染了水源，從而惹怒了神靈，這會給草原帶來災難。

所以，作為蒙古人的蘇麻喇姑不洗澡不是不講究衛生，而是源自於自己民族古老而淳樸的信仰，他們保持著對龍最純粹的信仰，也就對水視如生命一般重要。

第二個原因是她生長的環境。

蒙古人生活在草原上，北方草原處於半乾旱氣候區域，終年少雨，這使得蒙古草原的水資源十分匱乏，所以蒙古人很珍惜水。蒙古人認為水只可以用來供人和牲畜飲用，所以用水洗澡被認為是一種極度浪費水資源的行為。

在古代，一些極度缺水的蒙古草原地區，人們一生只有三次洗澡的機會，一次是出生的時候，一次是結婚的時候，一次是下葬的時候。所以，蘇麻喇姑終年不洗澡是因為從小生活在蒙古牧民家庭而養成的一種節約用水的生活習慣。

小結：

蘇麻喇姑本為普通牧民的女兒，靠著長相清秀美麗而有機會進入皇宮內院，而她之所以能留名青史並不是因為她的長相，是她的聰慧好學和善良敦厚。

她本為奴婢，身份低下，卻用自己的人格魅力和善解人意深得孝莊和康熙的尊敬，這也成就了她傳奇的一生。

雖生活在皇宮內，身邊的人生活奢靡，但是她卻始終不忘本民族的信仰，不丟棄從小養成的優良習慣。有些習慣雖外人不能理解，但是卻是她一生的守護。

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