古代的戰爭是十分兇殘的，在冷兵器時代戰爭和殺戮是最平常不過的事情。物資的匱乏和大量軍隊的供給問題一直都是最令人頭疼的，歷史上也有很多場戰爭，因為糧草不充足導致了敗北。
而軍隊其中的外族軍隊最為兇猛，根據史書《雞肋編》中如此記載：
“賊朱粲以人為糧，置搗磨寨，謂啖醉人如食糟豚”，
茹毛飲血的生活，這支軍隊打仗不帶糧食，而是帶著數萬漢族婦女，侮辱後做成“糧食”供將士們享用，如此兇殘的手段怎麼能不令人髮指？
01
五胡亂華時代
中華的歷史源遠流長，從上古時期便開始了程序，其中最兇殘最為殘忍的戰爭還要追溯到五胡亂華的時代。
自從漢朝以來，就有外族人種不斷地向中原地區遷徙過來，古代的皇帝十分寬容大度，接納了這些外族人種並給他們棲身之地。
到了西晉的時候，越來越多的外族人都湧入這裡，因為畢竟這邊環境好生態好政策也好，這些外族人便就此定居在了這裡。
這些外族也分為了五個
“匈奴、羯、鮮卑、氐、羌”
，以這五個外族為中心根據地，在很大的程度上改變了這邊的民族結構。
最開始的漢朝也都是漢族人的天下，隨著外族的進入並且逐漸擴大，曾經都是漢族的領地到現如今外族人種已經遠遠超過了漢族人，並且不斷的壯大。
外族人也被漢族稱為胡人，從字面意思就能看出這些人十分粗獷，而且蠻不講理，並且有著向外擴張的野心和慾望，還好如今的局勢足夠穩定，所以才沒助長他們的不正之風。
到了晉朝，歷史發生了巨大的改變，經歷了八王之亂以後的中原地區，國力十分空虛，戰士們計程車氣也十分低迷，晉朝的軍事力量也大不如以前，就只剩了一副空空的軀殼，實則上內裡已經被消耗殆盡。
在這個動盪不安的時候，胡人的野心蠢蠢欲動，他們以怨報德，妄想吞併中原的土地，胡人們野蠻無理，遊牧民族擅長在馬背上作戰，此時國力虧虛正是一舉進攻的大好時機！
於是中原地區就這樣淪為的胡人的領地，他們在這場戰爭中毫無人性可言，他們燒殺搶掠，對漢人極為痛恨。
要不是漢朝時期皇帝的接納，他們可能早早就滅亡消失在歷史的長河中了。不過自卑扭曲的心理促使他們更加的對漢人產生了十分牴觸的心理，他們不僅日出打砸搶燒，而且還毀壞老百姓的農田。
鐵蹄踐踏到的地方處處屍橫遍野，百姓民不聊生，生靈塗炭，一幫原始的野蠻人在這邊華夏的土地上犯罪，到處都是他們的惡行。
02
殘忍無比的羯族
《魏書》卷九五《羯胡石勒傳》雲：“其先匈奴別部，分散居於上黨、武鄉、羯室，羯人入塞之前，隸屬於匈奴，即匈奴別落。”
根據古代的書籍中記載，羯族並不是一個真正的族群部落，而是匈奴人的其中一個分支，主要還是匈奴帶過來的。
羯族的首領名叫石勒，他這個人原本只是匈奴一個十分不起眼的奴隸，石勒的野心十分的強大，他想建立自己的政權統治，於是他假裝向匈奴投誠。
實際上石勒有著自己的打算，他一邊討好著匈奴的首領，一邊又自己偷偷壯大自己的隊伍，於是在日漸擴大之下，石勒造反創立了自己的族群，羯族也就由此而來。
羯族人十分勇猛而且還非常粗魯，他們的糧食還有日常所需的東西都是靠從別人那裡搶來的。羯族人就是天生的惡魔，燒殺搶掠這件事我們暫且不論，在那個動盪的年代要想生存這種事也是司空見慣。
其中最為殘忍的，羯族居然還像野獸一般殘食人類，他們行軍作戰的時候沒有糧草了，於是就開始打劫漢族的女子。
燒殺搶掠無惡不作，不僅晚上他們拿漢族的女人當抒洩自己慾望的工具，而且在糧食匱乏的時候居然還把這些漢族女人宰殺烹食供族人享用。
我們想想，吃人肉是一件多麼可怕的事情，而且羯族人還把漢族人稱為“兩腳羊”，而且最為殘忍的是，他們吃不完的人居然還不放她們走，而是全部捆起來丟到河裡讓她們活生生的淹死，這種令人髮指的行為真是十分恐怖。
由於這些胡人的無惡不作，他們在這片廣袤的土地上踐踏著我們的文明，乃至於有段時間漢人已經十分稀少，以至於差點滅亡。
03
消滅羯族
歷史的發展是必然的，這樣一個殘暴的部落，上天是不會任由其繼續作惡發展下去的，於是這樣一個英雄橫空出世了。
冉閔其實是石虎的養孫，換句話說跟羯族的創始人還有著一點點的聯絡，冉閔小時候就顯示出了自己優秀的軍事才華，司馬遷對其也有著十分高的評價：“
閔驍勇善戰，多策略。石虎愛之，比於諸孫。
”
石虎也是個愛惜人才的人，對冉閔的培養也十分重視。但是自從石虎死後，他的兒子們便看冉閔十分不順眼，居然還糾結了一幫羯族的軍隊來攻打冉閔。
是可忍孰不可忍，冉閔已經受不了胡人如此殘暴的統治，既然他們容不下我，那我也不需要給他們留任何情面。
冉閔頒佈了“殺胡令”，一時期間受胡人壓迫的漢人們奮起抵抗，由此消滅了胡人在中原的統治，間接地拯救了漢人快被滅亡的危機。
從另一個角度來說，冉閔也是拯救漢族的大英雄。
04
小結
從古至今歷朝歷代的改革沒有不流血不犧牲的，但是殘酷的暴行和極端的統治無一不被推翻，胡人們的失敗更多的也是源於他們的冷酷與血腥。
現在我們已經遠離了戰火紛飛的年代，生活也逐步穩定地向前發展，我們不應該忘記先輩們的付出，在享受的同時也要記住“落後就要捱打”這句名言。
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