作為四川人，理所應當好好讀一下蘇軾的詩詞。然而就像所有四川人一樣，蘇軾善於隱藏自己的心思，是不太容易讀得懂的。
蘇軾有幾首詞，可以列入中國詩詞的頂尖作品，比如
《
念奴嬌
·
赤壁懷古
》
，比如
《江城子
·密州出獵
》
，比如這首
《
水調歌頭
》
。
這首詞究竟好在哪兒呢？我們從頭說起。
這首詞還有個題記
：丙寅
中秋，歡迎達旦，大醉
，作此篇，
兼懷子由。首先中秋。這篇文章的讀者
100%都知道，中華民族的所有節日都是具有特殊寓意的，而中秋的寓意就是閤家團圓。所以這首詞應該和
團圓
有關係。
這當中
還
有兩個重要地方，一個是歡。
昨天
晚上過得特別開心，喝了一夜的酒，醉到東倒西歪。但是還沒有失去意識，因為還能填詞。
子由，是蘇東坡的弟弟蘇轍的字。唐宋八大家當中，蘇家最霸道，毫無節操地佔了三個名額。就是蘇軾和他的老父親蘇洵，還有他的弟弟蘇
轍
。這裡所懷念的就是他這個弟弟。
現在我們進入正題。明月幾時有，一般認為這是一個倒裝句，按正常邏輯是幾時有明月，就是什麼時候才會有月亮呢？這就奇了怪了，你不是在中秋佳節喝酒嗎，不是喝了一整晚上嗎，一整晚那就是月亮升起到月亮落下這一長段時間，為什麼還要把酒問青天，也就是舉著酒
杯
問蒼天？我們只能認為，他這一次過的是一個沒有月亮的中秋。應該是陰天吧，如果是下雨的話，他的心情會很差的。
總體來說，這首詞從字句上講，都是比較簡單易懂的，沒有
生澀
的詞語，也沒有用什麼典故，就是口語化的句子，連四川方言
比如龜兒子
都沒有。就比如下一句：不知天上宮闕，今夕是何年！也很好理解。在神話傳說中，神仙住在天上，他們也有巍峨宮殿，也有人情來往。人間是
丙辰
年中秋，那麼宮殿樓闋
鱗次櫛比的
天上，現在又是何年何月呢？
到這裡，
蘇軾
就開始張狂起來了：我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。能夠乘著風上天的，那肯定是神仙了。而且他說的是歸去，也就是回去的意思，言外之意就是，他本來是天上的神仙，不過現在在人間而已。然
而
你這個神仙厚著臉皮在人間幹什麼？這個假老練，又給自己編了一個理由，說是天上的宮殿房子之類的，都是玉做的，玉性寒，而且天又在很高的地方，怕自己經不住冷。
有人認為蘇軾自認是文曲星，所以用了
“歸去”兩個字，老嚴個人覺得老蘇沒有這麼自戀，他也就是稍微有點狂而已。
瓊和玉意義差不多，都是美玉的意思。樓和宇的區別在於，樓指的是整座分層房子，宇專門指房頂。這幾句連起來的意思是：我本來想乘著風回到天上，又害怕
那
美玉做的宮殿，而且建在很高的地方，我經不住寒冷。
理由找到了，接下來是繼續發揮。起舞弄清影，何似在人間：
如果在天上
跳舞，戲弄一下清輝照
出來
的自己
的
影子，哪裡比得上在人間呢？這裡
如果
講
得
深一點，應該是用了李白《月下獨酌》的意境
“我舞影凌亂”，當然你要說沒有用也可以。總之在
蘇軾
的心裡，就算他人在天宮裡，空中也還有月亮，也還能照出影子來。
下闋。轉朱閣，低綺戶，照無眠，這寫的是
月光、
月亮。月亮在自東向西走，從紅色的閣樓上轉過去，一直到比雕花的窗戶還低；月光照進房子裡來，
照
到了一個無眠之人。
蒙太奇的手法，一句一個景，又互相關聯。
既然月亮是轉過來的，現在已經到西邊的山頂了，這樣才能找到人。也就是下半夜了，這個人竟然還沒有睡著。這個人是誰呢？
不應有恨，何事長向別時圓。這是整首詞中最難理解的句子，其實也沒有多難，意思是說：月亮不應該對人
間
有什麼怨恨
吧
，
可
為什麼總是在分別的時候才圓？這個分別的時候，不是指的兩人分
手
的時候，而是兩人天
各
一方的這種狀態。詞到了這裡，竟然開始埋怨起了月亮。這又是誰在埋怨呢？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這些句子明白得跟白開水一樣：生而為人總是有悲歡離合的，作為月亮總會遇到陰天晴天，總會有圓的時候和缺的時候，這些事情是自古就難以周全的。
問題在於，上面又在無眠又在埋怨，這時候忽然開始勸自己了嗎？這就要站在邏輯上去分析了。下闋的前面兩句，是蘇軾想象的昨天晚上別人的情況。想象的是誰呢？因為
題記
裡面
說
到了
“兼懷子由”，這就非常明白了，是這個大文豪在懷念另外一個大文豪，也就是他的弟弟蘇轍。自己懷念了，自己又去勸說，告訴他人生在世肯定是有悲歡離合的什麼什麼的，這個痴痴的樣子，真是讓人可憐。
然而他還繼續可憐下去。但願人長久，千里共嬋娟，這裡的人指的是人情，只要情誼長久。當然也可以這麼理解
：
人長久指的是人平平安安，健健康康活下去。這兩種理解，讀者可以挑一個自己喜歡的
，都不妨礙全域性
。嬋娟本來
指的
是美麗的女子，有人認為比喻為美麗的月亮，老嚴認為就指的是
抽象的
美好，或者說就是好，你好我好大家好。願是一種祝福，一種期望，
蘇軾
希望這兩個大文豪平平安安，大家都好。