武聖人於和是整個武林公認的天下第一人，在武林天榜十四大高手之中，於和也是令他人望塵莫及的人物，可是這位傲視天下群雄的武聖人在與老劍魔金昌比鬥時卻栽了一個“軟跟頭”。兩人鬥了三十多個回合於和沒有能碰到金昌的衣服邊，而金昌卻巧施妙手在於和背後摘走碧血鴛鴦劍，相比之下於和的輕功身法確實要比金昌遜色一點。
在這裡需要說明一下，金昌雖然能摘走於和的寶劍，但是他卻難傷於和分毫，因為“巧手摘物”是沒有掌風的，所以才會令人難以提前防範。要比拼掌法招數與內功根基的話，可以說金昌毫無勝算，畢竟輕功主要是身法上的能耐。說得直白一點，金昌的身法快過於和，但是他的掌法卻未必有於和快，久戰之下金昌應該就會敗陣，這也是金昌一來就採取遊鬥之法的原因。
不過於和與金昌這場比鬥也透露出一個資訊，縱使“橫推八百無對手，軒轅重出武聖人”的於和也非是在武功造詣的方方面面都是天下第一，他至少在輕功身法上不如老劍魔金昌。三魚認為武聖人於和在內功掌法劍法上是獨步武林的，尤其是他的劍法也是絕世無雙的。
一、劍法天下絕倫的武聖人
在《白眉大俠》中出現了三大頂級劍宗，其中名氣最大的就是普渡開創的峨眉劍宗，這一點從他的四個徒弟都劍術超群便可以看得出來，白雲劍客夏侯仁、漢江孤雁尚雲鳳、一字娥眉女馬鳳姑、白衣神童小劍魔都並稱為峨眉四大名劍，這四位都具有碾壓三教堂的三位堂主的實力。從影響力與震懾力來看，峨眉劍宗在武林中可以說是首屈一指，峨眉劍宗在武林中更是人多勢眾，其江湖聲望在很大程度上來說已經力壓少林武當。
可以與峨眉劍宗並駕齊驅的是魔山劍宗，雖然魔山派的人比較少，但是開派鼻祖畢月宵收的兩個徒弟都是非常出眾，尤其是飛天魔女龍雲鳳馳名江湖，龍雲鳳在武林天榜之中的名次僅次於白衣神童小劍魔。白眉大俠徐良跟隨 龍雲鳳學了二十路魔山劍法後很輕易地擊敗了金掌佛禪僧，這足以看出魔山劍法的厲害之處。只不過魔山派在收徒弟基本上是寧缺毋濫的態度，故此魔山劍宗在武林中的聲勢遠不如峨眉。
武林中最厲害的劍宗當屬小蓬萊劍宗，武聖人於和實質來說就是蓬萊劍俠的宗主，雖然東海小蓬萊人多勢眾，可是武聖人於和並沒有開宗立派，大概是於和覺得他自己是武聖人，倘若他開創一個蓬萊劍宗或東海派成為大宗師反而失了身份。因為東海小蓬萊的碧霞宮就成為一個很特殊存在，這裡分明比江湖任何門派的勢力都大，門人弟子也不次於任何幫派，它卻成為傲視五宗十三派八十一門的武林聖地。
武聖人於和是一位劍術通神的人物，他本就與峨眉大宗師普渡是一師之徒，從一定程度上來講，於和的劍法與峨眉劍法可以說是同宗同源，因為當年於和的師父把很多武功秘籍都贈給他，也就是說於和的劍法應該普渡之上，這一點從於和隨身佩戴的兵器是碧血鴛鴦劍就可以看得出來，作為武聖人自然不會選擇一把“不稱手”的兵器來防身。
這就產生了一個問題，金燈劍客夏遂良作為武聖人於和的頂門大弟子，他所用的兵器是三尖匕首鉞而非是於和最為擅長的寶劍，其中緣由為何呢？在三魚看來，金燈劍客隨身攜帶三尖匕首鉞與五金的鐵鏈是有原因的，這就是於和刻意讓夏遂良使用在“兵器”上取巧的傢伙事兒。
當年夏遂良馬上要出徒時，於和曾帶著夏遂良去了一趟峨眉山，夏遂良與普渡的老徒弟白一子比試了一番，在兵器和拳腳上夏遂良沒有討到半點便宜，這讓於和的臉面上有點掛不住，因為他能看出白一子並未用出全力來對付夏遂良，而夏遂良已經把渾身的能耐抖摟的差不多了。
夏遂良剛要出徒就被迫又回爐去二次學藝了，因為於和是寄希望於夏遂良成為下一代武聖的，或許夏遂良從二次學藝時就開始舍劍學鉞了。出現這種情況也不意外，白一子是普渡關門收的老徒弟，可以說普渡傳授白一子劍法是傾囊而贈，不然白一子也就成不了“小劍魔”。
於和教夏遂良劍法未必是悉數而授，因為於和本身常用的兵器就是寶劍，如果把所有劍法絕招都教給夏遂良，他這位武聖人就有點坐不安穩。“八老會金燈”時夏遂良憑藉鏈子鉞只是立於不敗之地，而武聖人於和仗著手中碧血劍對付十幾位一流劍客仍然遊刃有餘，這看出於和的劍法天下絕倫來了，也可以看出於和傳授夏遂良武功確實有所保留，因為於和的碧血劍正好是可以斬斷夏遂良鏈子鉞的不二神兵利器。
二、於和的內功與掌法
武聖人於和的內功無疑是天下第一，從陶福安的百步神拳無影掌唯獨打不動夏遂良和於和就可見真章。書中交代夏遂良的根基很深，可是他只是擁有於和的七八成的程度而已，一個人內功根基除了互搏鬥力之外，更主要是戰鬥的續航能力與爆發能力，尤其是在敵眾我寡的情況下，內功根基起著至關重要的作用。
“八老會金燈”時夏遂良雖然未曾敗陣，但是久戰之下他已經是強弩之末。夏遂良想要在八老的圍攻之下衝出去幾乎是不可能的，不然他不會耗到精疲力盡然後坐以待斃，這也不是他的行事風格，如果不是白一子及時趕到，再有幾十回合夏遂良就會敗亡。
我們再來看一下於和被十多位高手圍攻時的情況，於和是憑藉一己之力把這十多位劍客包圍在戰局之內，當圍攻他的人越來越多時，於和很輕易地就衝破了眾人的包圍圈，如果不是懸崖阻路的話，眾人想要擒殺於和幾乎是做不到的事，這足以看出於和的內功之深。
除了內功之外，武聖人於和的掌法也佔著一絕，他所用的金蓮掌明顯有別於峨眉劍俠所使用的的招式。於和的頂門大弟子金燈劍客夏遂良在與白一子比鬥掌法時，夏遂良就是用的金蓮掌與白一子戰了一個平分秋色，飛雲道長郭長達跟隨夏遂良學會了金蓮掌與量天尺的功夫才力壓群雄成為蓮花門的總門長。
於和在與老劍魔比鬥時也是用的金蓮掌，這門掌法屬於近身纏鬥的絕技，因為金蓮掌屬於攻守兼備的武學，一旦施展起來越打越快，力道也越來越猛，對手一旦跟不上節奏不能及時地以快打快就很容易吃虧。老劍魔金昌應該早就瞭解武聖於和掌法的厲害之處，所以他一與於和動手就採用了遊斗的戰術，也就是說金昌基本上不怎麼還招，這就令於和的金蓮掌根本就沒施展開，如果金昌真的與於和硬拼的話，恐怕金昌就會必敗無疑。
三、暗器的天下第一人
說完劍法、掌法與內功後，我們再來說一下暗器，也許有人會感到意外，因為以武聖人於和的能耐，他根本不可能會用使用暗器，可是於和不用暗器並不代表著他不善於此道。書中多次提到在這部書中白眉大俠徐良打暗器的水平屬於宗師尖級別，可實際上來說，暗器的天下第一人應該是武聖人於和，這也是於和的隱性秘技。
首先我們先來說說武聖人的定位，一個武聖人應該會精通天下武學，但是這並不代表這個武聖人會把他懂的武功都全部練得爐火純青，這就好比金庸武俠小說裡少林名僧幾乎沒有人把七十二絕技都練成一樣，這種情況在評書中也亦同亦理。就拿白一子與龍雲鳳的返老還童功一樣，八十一門總門長普渡與魔山老母畢月宵這樣頂級的高手也都未曾練成。
武聖人雖然精通十八般兵器，但是他在各式各樣的兵器上也並非都是天下第一，就拿《三俠劍》書中的今古聖人愛蓮池來說吧，愛蓮池已經把自己懂得棍招都教給了飛天玉虎蔣伯芳，他想要蔣伯芳在棍法上再次提升，愛蓮池只好帶著蔣伯芳去跟隨獨棍神尼至上仙師去深造，因為愛蓮池再棍法上的確比不了至上仙師。
武聖人於和在輕功上略微遜色於金昌也不奇怪，倘若於和使用暗器的話，相信金昌就會凶多吉少了，因為於和的暗器在這部書中是絕對的天下第一人。在《龍虎風雲會》中於和也收了一個關門的老徒弟，此人就是八臂哪吒羅霄，從綽號上來講，羅霄也是一位打暗器的高手，徐良在這部書中打暗器從來都是佔便宜的主兒，可是當徐良對羅霄打暗器卻完全失靈了，因為羅霄也善於“雙手打鏢，雙手接鏢，雙手打飛蝗石，雙手接飛蝗石”，論暗器羅霄不在徐良之下。
要練成絕頂的暗器，當師父的就要豁得出去，只有活動的“靶子”才能練成真功，如果這個“靶子”不懂暗器，那就很可能會被誤傷，一般這個“靶子”就得當師父的來充當，畢竟只有當老師的才最瞭解徒弟打暗器的水平。
年歲不大的羅霄能在暗器上達到如此高的水平，這自然就離不開武聖人於和的悉心教導。徐良學暗器能超過師父，這很大程度上歸功於他出徒後的勤學苦練與精心研究。羅霄未出徒就有了與徐良同等水平，這也就看出武聖人於和的暗器段位要比徐良高出一截，所以於和才是這部書裡暗器的第一人。