中華上下五千年的歷史文明沒有間斷過，在這五千年的歷程中，出現過很多的令我們欽佩的人物，他們在軍事領域、科技領域、醫藥領域都或多或少有著突出的貢獻。

而醫藥領域的突出人物更是不少，堪稱神醫的華佗，他在世的時候，刻苦鑽研醫術，為三國中的關於刮骨療毒，是歷史上第一次“外科手術”，而且還發明瞭麻沸散；李時珍用盡一生的時間寫出了《本草綱目》為中醫的發展起到極大的推動作用；張仲景的《傷寒雜病論》也是不可多得的醫藥典籍，他們的出現使得我國的中醫至今在世界上都有著一席之地。

時至今天，我們國家的中醫還在不斷的前進發展著，但是如今的中醫在西方醫學的衝擊已經有些式微了，但是仍有大批的人投入到中醫的傳播和教學中，他們為中醫的發展貢獻著自己的力量。

曲煥章就是其中之一，或許提起曲煥章這個名字你可能不知道他是誰，做過什麼事情，但是要是說到雲南白藥，你可能就會知道一些。而曲煥章就是雲南白藥的發明者，雖說曲煥章發明的這種藥物有著很強的醫藥性，但是曲煥章卻並沒有因此得到任何好處，反而是因為這種藥的秘方丟掉了性命。

在曲煥章很小的時候，他的父母就已經不在了，他只能跟著自己的姐姐生活，或許是因為很小的時候就接觸到了死亡這個詞語的含義，所以在同齡人中，他便顯得有點格格不入了，因為他更成熟一點。或許也正是因為這個緣故，他不忍心看到別人也是因為疾病而生離死別，所以他從小就立志學醫，希望能夠以自己的醫術拯救那些處在死亡邊緣線上的人們。

所以在他只有十二歲的時候就開始跟著自己傷科醫師的姐夫學習醫術，他的姐夫見他有著如此的抱負，就開始知道曲煥章，帶他學習了很多醫學方面的入門知識，為以後曲煥章進一步學習醫術打下了堅實的基礎。

稍大一些的時候，曲煥章為了能夠使自己的醫學知識更加豐富，使自己的醫術更加精湛，他離開了家鄉，外出遊學，當時的他來到了雲南的深山中，學習神農嘗百草，面對很多瞭解的草藥的時候，就去求教當地的醫生，因此他學習到了很多姐夫之前沒有交給他的醫學知識。

在遊歷的時候，他多次見到動物用一些草藥療傷。在偶然一次進山的時候，他看到了一條受傷的蛇在吃完一株草藥之後，很快就恢復了元氣，他便感到很驚訝，並且立即採集了很多這樣的草藥進行研究。

畢竟動物與人的體質存在很大的差別，所以曲煥章並沒有很快就把這種草藥使用於臨床上，而是經過了數十年的研究實驗，以自己的身體試藥，不斷的更新改變配方，最終研究出來了一種能夠止血消炎的良藥，他把這種藥物命名為“百寶丹”，而這百寶丹也正是雲南白藥的前身。

研究成功的他也沒有被喜悅衝昏頭腦，直接用於臨床，而是將藥丸送到了相關的檢驗機構進行檢驗，拿到合格的證書之後，他才廣泛散發百寶丹。

當時正處在一個動亂的年代，連年的征戰，讓很多士兵流血受傷，甚至是因此失去了生命，宅心仁厚的曲煥章並沒有藉助百寶丹發家致富，相反的是，在一場戰役中，他捐贈了三萬瓶的百寶丹給前線抗戰計程車兵們，挽救無數士兵的性命。

但是國民政府在看到這種藥物有如此好的療效之後，就以各種理由逼迫曲煥章把百寶丹的配方交出來，但是曲煥章並沒有答應，而他也因此被國民政府囚禁了起來，在獄中的曲煥章雖遭受了非人的折磨，但是他卻寧死不屈，最後也因為這樣死在了國民政府的監牢裡。

在新中國成立之後，曲煥章的夫人毫不猶豫的把這種藥物的配方交給了中央政府，這才有了我們家常必備的雲南白藥。