文/玉濁清

成吉思汗因妻子遭敵人侮辱，怒而廢除一陋習，讓蒙古姑娘快樂無比

中國古代是個男尊女卑的社會，古代的女子地位十分低下，女子在婚前幾乎都是足不出戶，不能見人的，而她們的婚姻大多都是父母之命，媒妁之言，在洞房之前女子甚至都不知道自己的丈夫長什麼樣子，可見女子的命運十分的悲慘，她們的一生幾乎都不由自己做主。

不僅僅是中原地區，就連草原也是男尊女卑，女子地位地下，在草原有一種陋習，那就是“搶婚制”。搶婚是人類婚姻制度較早產生的一種婚姻形式，男子透過掠奪其他氏族部落的女子來締結婚姻，這種形式流行於原始社會，在漠北草原上搶婚是經常發生的事情，這些男子根本不顧及女子和女方家長的同意，就把別人家的妻子搶過來，而成吉思汗是這個習俗受害者誕下的產物。

搶婚習俗早在匈奴時期就在漠北草原廣泛存在，到了蒙古時期這種習俗到達了鼎盛，有學者根據記載，在12世紀蒙古各部嚴格要求本族男子必須同不同血統的氏族女子通婚，這樣有助於防止近親結婚。

但是因為漠北草原地廣人稀，每個地方的距離非常的遠，氏族間婚姻嫁娶十分不方便，於是男人們就覺得與其明媒正娶，還不如憑自己的本事搶回來妻子比較方便，因此，凡是想要找到妻子的男人，幾乎都會進行氏族之間的戰鬥，而很多戰鬥力不足的男人，因為保護不住自己的老婆，老婆就會被別人帶走享用，也正是因為這個婚姻制度讓蒙古人之間的關係變得更加惡劣。

各氏族男子經常為了尋找自己的老婆發動戰爭，而很多已婚少婦被強行佔有成為別人的老婆，為他人生子，這也無形加劇了漠北草原的分裂，而成吉思汗的母親訶額倫正是搶婚制度的受害者，訶額倫原本是許配給蔑兒乞貴族——也客赤列都，然而在成親的路上遭到乞顏部落首領也速該的襲擊。

在激戰之下，也客赤列都敵不過也速該的進，他竟然丟下了妻子自己逃跑，而可憐的訶額倫成為也速該最大的戰利品，好在也速該這個男人算是一條漢子，他對訶額倫十分的好，在不久之後，訶額倫為也速該生下了長子，並給自己的兒子取名為鐵木真，也就是後來的成吉思汗。

當然這個搶婚行為最終得到了報應，報應落在了兒子鐵木真的頭上，長大成人之後的鐵木真與弘吉剌部的美女——孛兒帖結為夫妻，並且在事業上小有成就，然而成親沒幾天，蔑兒乞人突襲鐵木真的營地，孛兒帖逃跑不及，最終成為了俘虜，被指定給也客赤列都的弟弟赤勒格兒享用，孛兒帖不得不委身於這個男人。

後來鐵木真為了奪回妻子便聯合聯合王汗和札木合，發動了人生的第一次戰爭並且成功奪回了妻子，而此時孛兒帖已經挺了個大肚子，而這個孩子到底是誰的誰也不知道，畢竟那個時候科技不發達，也沒有DNA檢測這種東西，這個綠帽也就只能好好戴著了。

可能因為自己親身經歷妻子被搶婚，這讓鐵木真不得不重新審視婚姻制度，奪妻之恨在任何歷史上都是不共戴天之仇，畢竟哪個男人喜歡被戴綠帽子，於是鐵木真在正式加冕為成吉思汗後，廢除了舊有的部落制度，建立了千戶制，蒙古人一躍進入了封建社會，之後他又頒佈了一項重要的法令《大札撒》，廢除了各國之間的搶婚習俗。

本來這是一件好事，畢竟成吉思汗結束了蒙古女人被強迫的痛苦，然而成吉思汗卻將這種痛苦轉嫁到異國女子身上，在蒙古的領土擴張的活動中，無數女子淪為了蒙古人的妻妾和階下囚。