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宋朝女子的生活到底有多慘?大門不出,二門不邁,保持忠貞,不敢!

宋朝,是一個非常特別的朝代,在人們的固定印象中,這個朝代懦弱無能,一次又一次地將金錢送出去,以至於宋詞這等舉足輕重之文化都被往後排了。其實,宋朝除了常年的“外交”與宋詞之外,還有一個頗具特色的東西,那便是程朱理學。

在程朱理學的加持下,中國女子的處境越發地悽慘。北宋後期,女子才是纏足,以便於大門不出,二門不邁,保持忠貞。清朝入關後,實在是不敢苟同於纏足的思想,三番五次叫婦女放足,她們已經習慣於被壓迫了,根本不打算按照清朝統治者的想法來。久而久之,清朝就放任自流了,因而到了民國時期,還有很多人想要纏足。

張嘉玢4歲那年,家中將熱水布條備好,準備讓她裹腳。但裹腳的疼痛是在是令人淚流滿面,在開始裹腳的每一天,張嘉玢都會流淚,家中時不時傳出她喊疼的聲音。彼時已經是民國,張嘉玢的哥哥張嘉森實在忍不下去了,他本就接觸了新思想,認為裹腳是陋習,又看妹妹這麼疼痛,實在是不忍心。

然而,張嘉森的母親思想沒有那麼前衛,她認為女子若不裹足,很容易嫁不出去。張嘉森聽聞此語後,放出話來,若是張嘉玢婚事有誤,他會養妹妹。此話出來後,張嘉森的母親才同意不給女兒裹足。

後來,張嘉森改名為張君勱。而他先後考上了秀才,又外出留學,在一戰的戰火中,他成為了一個大政治家。當然,除了投身於政治之外,他在學術上也頗有建樹,成為中國文學史上的重要人物。

而他的妹妹,也有另外一個名字,即張幼儀。張幼儀早年聽從父母之命與徐志摩結婚,婚後的第三年生下了孩子徐積鍇。然而此時,丈夫徐志摩選擇了去國外唸書,在國外,徐志摩發現了新的天地,對本就嫌棄的張幼儀愈加嫌棄。

1920年,在張君勱的要求下,徐志摩將張幼儀接到了歐洲團聚,然而兩人相處還沒有一年,徐志摩便打算與張幼儀離婚,當然,她不想同意,只不過徐志摩的態度過於強烈,給她造成了很大的傷害。生下第二個兒子後,張幼儀心灰意冷地選擇了和徐志摩離婚。

離婚後,張幼儀投靠了哥哥張君勱,她在哥哥身邊攻讀幼兒教育,沒多久後回到了祖國。回國後,張幼儀先在大學教授德語,後擔任了上海女子商業銀行的副總裁,成為了獨當一面的女強人。1934年,張君勱主持成立了國家社會黨,張幼儀管理該黨政務,成為了人人羨慕不已的女子,她以自己的方式完成了蛻變,也不再是徐志摩嘴裡的土包子。

這個民國最佳哥哥的確用自己的力量幫助妹妹走出陰霾,完成了人生的成就。而幸好,張幼儀後來沒有再沉迷於那段傷心往事之中,她遇到了一箇中醫,並且與他成婚,兩人一起生活了十八年,直到蘇醫生離開人世。

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每一個民國大師都有他們特有的愛情故事,因為那個時代社會發生變化,再也不講父母之命媒妁之言,作為大師的他們更是思想自由。

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