有關職場上的社交，從同事到領導到老闆，這其中有很多細節都可以展開詳細來說。但和他們拉近關係之前，我們首先還是要辨別他們的一些性格特徵和處事方式是怎樣的。

正如小唐目前所經歷的這樣，他對於自己的領導，一直都有一種琢磨不透的感覺。要說平時的話，這個領導也是該嚴肅的時候嚴肅，該放鬆的時候，也會在群裡面通知大家，說晚上大家去吃一頓之類的。

按理來說，這樣的領導你在和他相處的時候應該是輕鬆自在的才對。至少，也不會太過於拘謹。但是小唐在面對自己領導的時候，心裡卻總是有一些擔驚受怕的。

開始小唐還覺得可能是他自己的心理作用，但和領導接觸得越深，這種感覺卻在與日俱增。而且，也不止只有她一個人是這麼認為的，他周圍其他同事也在閒聊當中，說起這怪異的感受。

直到後來，他才知道自己和一些同事為什麼會這樣覺得了。主要是領導他在一些攜帶的“東西”上，展露了自己的這一特性，也就是城府深。這本身也是領導故意這樣做的，目的也是為了更好的管理好自己的下屬。

那麼，領導的這些“東西”究竟是什麼呢？下面小編就羅列了以下的3樣，當你看到之後，應該也能夠有所瞭解了。

1、疑心

首先，第一個是疑心。領導有疑心其實是很普遍的事情，畢竟職場本身就是一個“名利場”，大家也都只顧著自己的利益。而領導將這種“東西”展現到下屬的面前，也是懷有一定目的的。

正如《羅織經》裡所說：“為上者疑，為下者懼。”

這句話的意思就是說，上司的疑心重，下屬的恐懼就多。和小唐所經歷的是不是有異曲同工之妙？不過很多人可能會覺得，作為領導，還是要待人溫和會好一些，這樣才更受下屬的喜愛。

其實不然，領導作為一個管理者，其本身就具有帶領的作用，要是不展露一些威嚴，釋放自己的疑心。那麼，下屬在他面前就會多一些放肆，而少一些遵從，而這並不是領導願意看到的。

2、驕傲

第二樣東西便是驕傲。

《羅織經》有句話是這樣說的：“上者驕，安其心以順。”

這句話的含義就是高高在上的人驕傲，順從他可使其心安。這也便是領導的目的之一。要說談古至今的話，對於上位者，驕傲的人不在少數。

比如唐太宗李世明，他本身就是一個廣納賢才，聽取納諫之人，而他的身邊有國舅長孫無忌，其他還有像房玄齡、尉遲敬德等人。這些都是他的得力干將，且都歸順於他，之後，李世明還建立了凌煙閣，正是為了讓世人以及後事之人銘記這些德才兼備的干將。

回到職場上，如果是領導的話，能夠坐上這樣的位置，他本身也是非常驕傲的，而對於下屬的關係，他是希望能夠用自己的這份驕傲，來讓他們“順從”自己。

3、權御之術

還有一個則是權御之術。

領導要管理好自己的下屬，肯定是要掌握一定的權御之術的。

對於這個點，在《羅織經》當中，也能找到出處：“賞勿吝，以墜其志。罰適時，以警其心。恩威同施，才德相較，苟無功，得無天耶？”

這句話就揭秘了一些職場上的權御之術。意思就是對於下屬的懲罰要時宜，並要恩威並施。現在很多的領導都可以說是採用了這些方法，其目的也是為了更好的管理自己的團隊。

而領導攜帶這些“東西”，可以說是城府深，也可以說是管理有道。無論是哪一種，就看你自己在他手下做事的感受怎樣的了。

4、羅織經的職場學

其實，現在職場上很多的細節點，在一些古書上都是能夠找到一些方式方法的。正如小編上面所提到的領導所表現的城府深，是因為其所展現的3樣“東西”。而這些東西都能在一本書上找到出處。這本書就是《羅織經》。

看過這本書的人都知道，這是一部專門講羅織罪名，角謀鬥智的書籍。其中就有不好我們現在職場生活所要學習的一些知識。讓你瞭解到一些職場小人的特性，並能對其有所防範，也能知道領導的管理之道，還有作為下屬的生存之道。

如果你細細翻來的話，便能在書中所闡述的文字上解惑，讓你受益匪淺。