前言：《鬼吹燈之怒晴湘西》在1月21號的時候正是開播了，對於很多鬼吹燈系列的書迷來說，無不歡飲鼓舞。這部網劇改編自天下霸唱的同名小說，對於很多看過鬼吹燈系列的書迷都知道，在所有的鬼吹燈系列小說中，《怒晴湘西》是其中最為恐怖的一篇。

不僅僅是因為涉及到湘西神秘的“趕屍”，還有很多巫蠱、魔芋、屍蟲、粽子等恐怖元素。不過一些人比較好奇，相對於鬼吹燈系列以及其他盜墓題材來說，盜墓一般都是十分低調的行為，為什麼卸嶺的人卻這麼多，陣仗這麼大呢？

想要知道這個問題的答案，就需要聯絡當時的社會背景了。從影視劇中我們可以知道，故事發生在民國年間，當時軍閥割據混亂，百姓生活苦不堪言。在戰亂中，燒殺搶掠的事情時有發生，而陳玉樓作為卸嶺一派最大的boss，和軍閥聯手盜墓，進入了未被其他盜墓人士染指過的元代大墓。

而學習過歷史的人都清楚，在民國軍閥混戰時期，還有一些軍閥為了軍餉，直接帶領軍隊盜墓的，就比如說孫殿英，而劇中的陳玉樓在當時的社會背景下，即使大張旗鼓的盜墓，也是沒有人管的，更何況陳玉樓還聯絡了軍閥羅老歪，所以，即使陳玉樓盜墓的人多，陣仗大爺沒有什麼人管。

而另一個原因，就是陳玉樓所述的“卸嶺”一派了。看多天下霸唱西鬼吹燈系列小說的人應該清楚，盜墓分為四派，分別是摸金、發丘、搬山和卸嶺，他們分別被稱為摸金校尉、發丘中郎將、搬山道人和卸嶺力士。

而《怒晴湘西》中鷓鴣哨就屬於搬山道人，他們盜墓是為了尋找能夠解除詛咒的雮塵珠。而陳玉樓所屬的卸嶺一派，是屬於一個亦正亦邪的門派，就像劇中陳玉樓所說的“我的兄弟大多出身苦寒，落草為寇”。這句話就很形象地描述了卸嶺一派的特點。

也就是說，卸嶺一派類似於江湖上的綠林好漢，有古墓的時候就全體傾巢而出，將古墓中的寶貝洗劫一空，沒有古墓的時候就落草為寇，以打劫為生，就像很多古裝劇中高喊“此樹是我栽，此路是我開”的強盜一般。

而卸嶺一派開始於宋代，卸嶺一派的人擅長於破壞各種各樣的陣法，最主要的是運用器械和鼻子。就像陳玉樓在劇中使用的蜈蚣掛山梯一樣，就屬於卸嶺一派最常用的工具。而相比於其他盜墓流派中的“洛陽鏟”，他們更相信自己的鼻子。

在卸嶺一派的人看來，使用洛陽鏟的大多是北方人，在南方這種多雨溼潤的環境中，洛陽鏟的功效會大打折扣，在這時只能依靠自己的鼻子，在《怒晴湘西》這部電視劇中，陳玉樓就是使用鼻子尋墓定位的。

至於為什麼卸嶺一派這麼高調呢？主要還是和他們本身有關，上面小編也說了，卸嶺一派被稱為“卸嶺力士”，在天下霸唱的小說中曾經有過描述，卸嶺力士有自己門派獨特的“大力之法”，能夠讓人做到大力無窮，而且卸嶺一派相對於其他門派來說，更多的是依靠力氣，不喜歡投機取巧，擅長於對墓葬進行人為破壞，強行盜墓，簡而言之，也就是不需要任何水平的“土匪式盜墓”。

綜上所述，這就是為什麼其他的人盜墓都十分的低調，而卸嶺一派不僅人多，陣仗還十分壯大的原因。不管是哪一個派系，都有自己獨特的盜墓手法，你還知道其他盜墓手法中有意思的東西嗎？歡迎在評論區留言討論。