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清朝一種神秘刀傷藥失蹤,背後隱藏的是一個新文明的發現!

刀尖藥是什麼呢?一聽這個名字,我想大家就能猜到這個藥應該是與刀傷之類的有關。說來有趣的事,刀尖藥更是與甲骨文有關。這一聽,大家可能就覺得雲裡霧裡了,下面請聽日航君為您分解。

一、 刀尖藥是什麼?

刀尖藥,大家一聽就能感覺到這應該是和治療刀傷的藥有關。確實,刀尖藥還有一個別名叫做金瘡藥,就是大家在小說之中經常看到了治療刀傷、箭傷的藥物。這個刀尖藥的配方是這樣的:

“雄土鱉四錢,膽南星五錢,血竭五錢,沒藥八錢,馬錢子【微炒】九個,龍骨【澀舌者真】三錢,南紅花五錢,川羌活三錢,螃蟹骨三錢,當歸三錢,淨乳香一兩,口防風五錢,白芷五錢,升麻五錢,菖蒲三錢,川芎四錢。”

這個方子是我從網上摘錄的,其真實性我不敢保證,大家最好不要試。然後在其中有一樣很奇特的藥物叫做龍骨。這龍骨真的就是龍的骨頭嗎?

龍骨不是龍的骨頭,它更多的是一種古代的骨骼化石。屬於一種骨骼藥材。而這個龍骨,則與我們今日的甲骨文有著密切的關係。

二、 甲骨文的發現與龍骨

有句話說得好,“內行看門道,外行看熱鬧”。這龍骨在我們一般人看來,可能就是普普通通、平平無奇的骨頭片子;在這個中醫看來,就是有著奇效的中醫藥材;而在這個學者看來,他就能發現其中的甲骨文。

最早發現這個甲骨文的人,叫做王懿榮。

話說在清朝光緒年間,古董商、金石學家王懿榮,是當時最高學府國子監祭酒。有一次王懿榮得了腰傷,就去抓跌打損傷的藥,其中就有龍骨。王懿榮看見一味中藥叫龍骨,上面還刻著字,就覺得很奇怪,就翻看藥渣,沒想到上面居然有一種看似文字的圖案。

於是他把所有的龍骨都買了下來,發現每片龍骨上都有相似的圖案。他把這些奇怪的圖案畫下來,經過長時間的研究他確信這是一種文字,而且比較完善,應該是殷商時期的。後來,人們找到了龍骨出土的地方——河南安陽小屯村,那裡又出土了一大批龍骨。因為這些龍骨主要是龜類獸類的甲骨,是以人將它們命名為‘’甲骨文‘’,研究它的學科就叫做‘’甲骨學‘’。另當時藥店疏‘’龍骨‘’有規定,帶字的不要,所以王不可能在藥中看到。範壽軒先將龍骨賣予王襄,王襄無力全部購買,餘下的範帶到北京賣與王懿榮。

由於藥鋪老闆拒收上面有刻畫痕跡的龍骨,小屯村的農民就用小刀將上面的痕跡刮掉,以6文錢一斤的價格,將挖出的龍骨賣給藥鋪。於是許許多多的商代史料被磨成粉,當作藥吃進肚裡,這就是所謂的‘’人吞商史‘’。

因為王懿榮的重大發現,很多古董商人就動了心思了。畢竟這個甲骨文當作中藥材賣,那價格沒有多少;但是如果當作這個古董賣,那麼這個價格就高了。於是很多古董商人開始悄悄囤積這個甲骨片,然後用以暴富。

因此雖然很多學者研究甲骨文,但是他們根本不知道甲骨片是從哪裡來的。這個秘密最終是被羅振玉所發現的,羅振玉發現這些甲骨片基本上都來自於河南安陽一帶。

此後我國湧現出了一批批研究甲骨文的專家,其中最為出名的號稱“甲骨四堂”,他們分別為:羅振玉、王國維、董作賓、郭沫若。

當然了,在這種情況之下,龍骨就開始不作為一種藥物使用了,因為它身上有著更大的學術價值。同時越來越多的外國金瘡藥傳入中國,它們的效果也絲毫不遜色於中藥,就這樣中國金創藥也開始了逐漸沒落。

三、 甲骨文發現的意義是什麼?

甲骨文的發現,對於中華文明有著無與倫比的意義。在晚清民國,有非常流行的風氣那就是。這個疑古之風有多厲害呢?按照當時人的想法,夏商周那就是一刀切,歷史上不存在的。

後來為什麼重新承認了商代?那就是感謝兩批人,一批人就是我們上面說的以甲骨四堂為代表的學者,一批人就是以李濟等人為代表的考古學者。在地上文獻以及地下文獻的共同努力下,我們終於確定了商代的存在。疑古學派的學者也都是拿得起,放得下的好漢子,他們也紛紛承認商代的存在。

因此可以說,甲骨文的發現是有著自身非常大的價值的。

文:日航通鑑 圖:來自網路與站內,侵刪