小時候， 聽著奶奶們講著鬼和神仙的故事，一到晚上小孩子就會乖乖地依偎在大人身邊。從小怕黑成了小孩子們的天性。這個世界是否有上帝， 上帝有多少孩子也成了一些探索之人的好奇！

據歷史記載，從古到今的皇室似乎都有“天子之命”的稱號。在中國的皇帝也一直被稱為“天子”，這和聖經上的記載是不謀而同的。

聖經總共66卷書，是耶路撒冷之城的《聖書》，起初是留給猶太人的，之後在耶穌釘了十字架後， 增添了《新約》，也就是當耶路撒冷城在公元70年被前所未有的暴虐和毀燒後（正應驗了耶穌在約翰福音中說的：“你們折毀這殿，我要在三日內建造聖殿”），有“神父，聖子，聖靈”所合一的新耶路撒冷替代了神在人間的居所耶路撒冷城市。而聖經也成為了全人類一切靠相信耶穌成為基督徒的聖書，當然聖經也是猶太人和伊斯蘭教信仰的根基，也是一切渴慕知識文化人的寶典。

創世紀作為聖經的第一卷書這樣記載道：神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻，那時候有偉人在地上， 後來神的兒子們和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。

舊約約伯記記載：有一天，神的眾子來侍立在耶和華面前， 撒旦也在其中……這裡你會驚訝的發現神不但有好多的兒子， 而且撒旦也在其中。這好比人在地上的家庭， 在沒有計劃生育前醫學不發達的舊體社會中， 一對夫妻生上十來個孩子也不算多，但在這十個孩子中， 不是每個人秉性都相同的， 有的會因著父母的寵愛而顯的很驕傲， 偶爾會仗著父母的溺愛而對其他人很傲慢。聖經中描述撒旦是：“明亮之星，早晨之子啊， 你何竟從天墜入？”可見撒旦也不是一個撒旦，有很多的撒旦，所謂的撒旦從聖經的描述來看其實就是驕傲的敗類。約伯記另一處也記載著：那時，晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。

大衛在詩篇中說道：“神的眾子啊，你們要將榮耀能力歸給耶和華， 歸給耶和華“，大衛是上帝所親自揀選和膏立的君王。大衛又說：“在天空中誰能比耶和華呢？神的眾子中， 誰能像耶和華呢？”

據美籍華人馮秉承博士研究：中國有十萬八千多個神。有各種的命名。而根據中國的歷史來看， 比如歷史中的英雄人物關羽死後被封為關公，被供起來成為關公廟。還有各方的土地爺神等， 有樹有樹神，山有山神……等等。

然而舊約中的亞薩和大衛在詩篇中告訴世人：神站在有的會中， 在諸神中行審判。我要一心誠謝你， 在諸神面前歌頌你。

然而舊約中的亞薩和大衛在詩篇中告訴世人：神站在有權利者的會中， 在諸神中行審判。我要一心誠謝你， 在諸神面前歌頌你。

如此看來， 神有很多的兒子，神的兒子之多是難以讓人類想象。因為神本身就是是奇妙的，不可測度的，我們唯一能夠認識祂的是從聖經和大自然，還有人類的性情和掌管人類一種無形的力量中去認識祂！