三國志中劉備，是獨佔一方的霸主，他從小出生在一個農民的家庭，家境很貧苦，在他成功成為一方的霸主之前，他還是一個在家中務農的鄉下漢子，不過雖生活條件不好，但是劉備心中卻有遠大的志向，並積極的努力去擺脫自己的家境。劉備與曹操的智謀不能比，但是，好在他三顧茅廬去請下了隱居的臥龍諸葛亮，從這個方面來說，劉備識人是極有智慧的。

在劉備過世之後，選了兒子劉禪為下一任君主，不過劉禪在後世中的“口碑”不好，被後人評價為“扶不起的阿斗”，那麼為什麼具有識人智慧的劉備選擇劉禪為繼位的君主？顯然，能夠選擇諸葛亮為自己助手的劉備，對於下一任君主的選擇，必定是經過深思熟慮的，選擇劉禪肯定是劉禪可以讓劉備覺得滿意。劉備有四個兒子，其中最有能力的無疑是劉封，他多次與諸葛亮帥兵出戰。

為劉備立下了赫赫戰功，不過他在治國方面很是欠缺，多次欺凌孟達，沒有出手相助關羽，還有之後種種，使得父親劉備將他賜死。當時魏軍兵臨城下，劉禪不打直接投降，所以劉禪被後人稱為扶不起的阿斗，但是不是這樣的，細想，當時的蜀國已經離毀滅不遠了，與其開戰讓百姓流離失所，還不如投降。可見劉禪並不是昏庸無道，那麼為什麼要立劉禪為君主？

首先一方面是劉備將心中滿意的劉封賜死，最主要的方面是劉禪十分的努力上進。他的先生諸葛亮在早期時對他的評價為“少有的仁德之心”，劉備重用諸葛亮，這也讓劉禪在父親劉備那裡留下了極好的印象，讓劉備甚是滿意，所以劉備也用了很大的心思去教劉禪如何去治國：在學習上，劉備讓劉禪熟讀《韓非子》、《申子》、《管子》等典籍，還讓劉禪拜師於伊籍之下學習《左傳》，在軍事戰爭方面，也讓諸葛亮為劉禪指點一二，劉備還讓劉禪涉及到武學範圍。

司馬昭一日詢問劉禪過得怎麼樣？劉禪答道，在此地過得很好，一點兒也不想蜀國，這也是成語“樂不思蜀”的出處。不過，在四十年後，司馬昭說：凡事要以百姓為重。這時，司馬昭才回味過劉禪的話，戰亂只會使百姓流離失所，只有和平才能盛世，也頓時知道了，劉備為什麼要立劉禪為後主。