建興五年（227），為了完成先帝劉備“興復漢室”的重託，蜀漢丞相諸葛亮決定北伐，擬奪取魏的長安，臨行之前上書後主劉禪，寫下了流芳百世的《出師表》。泰始三年（267），晉武帝司馬炎立太子，慕李密之名，下詔徵密為太子洗馬，李密上表陳述家庭情況，說明自己無法應詔的原因，即《陳情表》，最終打動了晉武帝，還稱讚李密為“士之有名，不虛然哉”。“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝”，《陳情表》為何能與《出師表》齊名，其作者李密是何許人也？他又經歷了怎樣的一生呢？

一、父死母奔，少年純孝

“生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志”，父親在李密出生僅六個月後逝世，而母親則在李密四歲時改嫁，若非祖母的撫養，可能李密早就餓死在了混亂的三國時期。而李密的早年生活非常悲慘，家裡的變故讓他早早懂事，但體弱多病的他在九歲時還不會走路。到了能成家立業的時候，李密身邊竟然沒有一個能幫襯自己的親人，“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。”在那個看重家世背景的年代，可憐的李密卻沒有任何親人可以依靠，還要侍奉年齡已大的祖母，就這樣踉蹌度過了自己的前半生。

但李密很早就知道了讀書的重要性，他師事譙周，博覽五經，不但好學思敏，還以文學見長。任蜀漢尚書郎時，李密多次出使東吳。一次，孫權和群臣一起討論道義問題，群臣都表示想當弟弟，可以少承擔家庭責任，還能得到關愛，僅有李密站出來說自己想當長兄，“長兄如父”，李密願意承擔照顧兄妹，侍奉長輩的責任，吳國君臣都對李密讚歎有加。也是因為“孝”，在蜀漢滅亡後，徵西將軍鄧艾敬慕他的才能，晉武帝司馬炎慕其名，在二者都想要重用他時，李密才會選擇放棄，“烏鳥私情，願乞終養”，在功名和親情面前，李密選擇了後者。

二、出師表名，陳情為孝

《出師表》“紅”遍古今，“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠”，在於表達了諸葛亮忠心為蜀，希望能夠不負曾經對他有知遇之恩的劉備的重託和興復漢室的夙願。後主劉禪並不同意揮師北伐，在他看來是勞民傷財之舉，況且曾經諸葛亮的藍圖中是“命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川”，荊州的失敗，北伐必定無功而返。而諸葛亮目光長遠，自然不可能等曹魏恢復過來了打自己，屢次北伐為的是減緩北方經濟恢復的速度，暗中尋找揮師中原的機會，諸葛亮上奏《出師表》，就是希望後主能夠不給自己“拖後腿”，而且這次是自己親率大軍，亂箭無眼，就連諸葛亮自己也不能保證能夠活下來，因此早早提醒劉禪“親賢臣而遠小人”，然而“悠悠蒼天，何薄於我”，諸葛亮最終病逝了。

不同於在蜀漢說一不二的諸葛亮，此時的李密是亡國之臣，哪怕心繫舊主不願出仕，也不能說得太明顯，只得做低姿態。為了表達自己對祖母的孝心，李密以自己悲慘的身世為引，說出了祖母對自己的恩情，以及如今祖母臥病在床，僅有自己可以照顧，“劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”。此外李密還多次提到想要為祖母盡孝，“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。”“臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。”《陳情表》一出，李密的做低姿態以及對祖母的孝順之情，令司馬炎大為感動，讚歎說：“密不空有名也”，為表嘉賞，還賜其奴婢二人，並指令李密所在郡縣按時發給他贍養祖母的費用。

三、心念舊主，無功無名

寫陳情表時，李密已有四十四歲，祖母也有九十六歲高齡了，所以沒過多久祖母就去世了，李密也再沒有了徵辟不就的“擋箭牌”，在祖母去世服期滿後只得出仕，做了一個地方官。後來李密又以洗馬的身份被徵召到洛陽，時任司空的大才張華問李密“安樂公何如？”李密沒有因為是舊主而有所敷衍，反而大氣地說：“可次齊桓。”張華問其故，李密回答：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲沙。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”張華善之。

正如在《陳情表》中所說，“臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節”，李密有才能，本望到朝廷任職，但因為為人剛正，不被權貴所喜，朝中無人推薦，只做了漢中太守。蜀漢滅亡，李密滿腔熱情在晉也得不到重用，等到皇帝在東堂賞賜酒席，讓李密作詩時，李密抱怨著在結尾寫道：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”李密因此罷官歸田，後病死家中。