古代官員每3年就要回京述職一次。

當官員們返回京城的時候，往往會帶上一些官職所在地的地方特產，或者是平時收集而來的古董寶貝。當然，也有一些比較清廉的官員僅會帶些書籍。

不過紙張得到普及，還是公元404年晉朝時期的事情，在此之前，書籍的載體一般還是以竹簡為主。即便是一些官員，也用不起昂貴的紙張。

然而竹簡的體積大，承載文字的數量又少，一套《六經》（注：古代六經為：詩、書、禮、易、樂、春秋。由於《樂經》失傳，因此變成《四書五經》）就需要將近三大車的體量才能裝滿。

可東漢時期流傳著一個民間故事，一位官員想帶3車經書回京述職，不料遭到了兒子的阻攔，甚至還給出了若帶經書，會招來殺身之禍的理由。

區區三車經書而已，官員的兒子為何要用殺身之禍來嚇唬自己的父親，這個民間故事又告訴了世人一個怎樣的道理？

東漢光武帝時期，一位名叫吳恢的大臣接到命令，前往海南郡擔任太守的職務。

所謂“太守”，是古代一郡之中的最高行政長官，不僅有生殺大權，而且還有所屬轄區內官員的任免之權。

不過要注意，雖然吳恢的權力很大，但他任職的地方是海南郡。

這裡交通不便，地處偏遠，還是流放犯人的聚集地，被稱之為“化外之地”。此外當地文化教育水平低，風俗鄙陋，人情險惡，是一個極其難以治理的地方。

可以說，稍微有些背景的人，都不願意到這個鳥不拉屎的地方來當官。

既來之則安之，吳恢是一個非常有抱負的人，他很有信心，能將海南郡治理好。

為了沒有後顧之憂，他命人千里迢迢將妻兒也接了過來。

然而讓他沒有想到的是，儘管他的兒子吳佑才12歲，但卻有著非比尋常的洞察力，且通曉歷史，對史書中講述的爾虞我詐那是有著非常深刻的認識。

吳佑到達海南後就告訴父親：“來到海南為官，其實是一件天大的好事，這樣可以遠離朝局紛爭，專心治理，讓老百姓過上好日子”。

看到兒子能有如此見解，吳恢非常開心。

剛上任的吳恢很快就遇到了第一個難題，糧食問題。

海南島的土地多為鹽鹼地，並不適合種植農作物。因此島上的人平時只能靠海吃海，拿魚換糧食。

然而吳恢的兒子卻發現，雖然海南的土地不好，但陽光和水源都很充足，且氣候適宜，按理說非常適合種植水稻。

父親聽後覺得有道理，於是派人前往江南地區請來了水稻專家，最終解決了糧食的問題。

緊接著的經濟，人口，以及流放犯人的問題，吳佑都給父親提出了不少好的建議，讓父親在短時間內就獲得了不錯的政績。

時間一晃就到了3年一次的述職時間，吳恢將他這段時間的治理經驗整理成冊，並且還抄了一遍《六經》，準備一併帶回京城獻給皇帝。

然而兒子吳佑卻趕緊阻止，讓父親萬萬不可如此做，不然會引來殺身之禍。

吳恢有些生氣地說道：“這些經驗都很寶貴，而經書也是他親手抄寫的，獻給皇帝有何不可”？

吳佑反駁父親：“千里迢迢，翻越五大山嶺來到海南，竟然不知道其中的利害關係”。

吳恢一聽有利害關係，態度馬上緩和了許多，就問兒子為何如此說。

吳佑告訴父親：“海南地區很難治理是眾所周知的事情，父親在短時間內就治理得如此出色，難免有人會懷疑父親誇大其詞，甚至還會懷疑父親是受了好處”。

“如果是這樣，父親回京述職的時候若不向京城中的權貴們進貢，那麼他們就會趁機詆譭”。

“相反，如果父親述職的時候故意哭訴，那些權貴們覺得無利可圖，也就不會理會。這樣做雖然得不到皇帝的讚賞，但當地的百姓得到了實惠，這就足夠了”。

父親聽後覺得很有道理，於是說道：“那我就只帶這些抄寫的經書吧”。

可吳佑卻說：“帶經書比帶治理經驗更可怕”。

吳恢更加奇怪了：“怎麼經書也不能帶？難道抄寫聖賢的《六經》，表達自己的忠心，還能惹來殺身之禍”？

吳佑不慌不忙地說起了馬援將軍的故事：

“東漢初年的軍事家馬援曾從南方帶回一車薏苡果，馬援認為薏苡果很好吃，帶回來當種子，然後在北方推廣種植”。

“然而不明就裡的人則懷疑馬將軍的馬車裡裝的都是金銀財寶，因此馬將軍死後，這件事被人揭發，蒙受了不白之冤”。

“如今父親裝了滿滿3車的經書，若運回京城，那些權貴們看到後會怎麼想？這種容易被人陷害，嫉妒以及懷疑的事情，發生了太多，一定要時刻警惕”。

此時的吳佑也不過才15歲，居然有如此的見解，實乃一位奇才也。

這個故事也就流傳到了民間，被世人廣為傳頌。尤其是海南地區，至今仍有吳佑的不少傳說故事。

可回過頭來仔細思考一番，這個故事其實有一個非常硬的核心：越是靠近權力中心，爾虞我詐，相互傾軋的情況就越是嚴重。

吳佑早早地看透了這一切，不僅幫助父親避免了許多災禍，就連他自己日後為官時也是如此，時刻小心，處處提防。

在發現了不好的苗頭之後，他馬上辭職回家，最終活到了98歲的高齡。

參考資料：《民間故事大全》