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三國時代人才輩出,女人中也有不少忠義之輩、智慧化身

毛宗崗在對《三國演義》的批註中,稱讚:“三國人才之盛,不獨於男子中見之,又於婦人中見之”。為了證明這一觀點,他列舉了13位或忠義節烈、或深謀遠慮的奇女子。其中曹魏集團內有5人。不過,令後人意外的是,才名遠播的蔡琰蔡文姬竟然都不在其列,這5位奇女子分別是:

姜敘之母、趙昂之妻,勸說親屬不忘舊主、抵抗馬超

馬超在歸順劉備之前,結好羌兵,攻拔隴西諸州郡,唯有冀城攻打不下,後來刺史韋康見救兵不至,開門投降,馬超反而把他殺了。為此,韋康的部下楊阜要為他報仇,到歷城求他的姑表兄弟姜敘出兵,姜敘害怕馬超,不敢出兵。其母對他說:“汝不早圖,更待何時?誰不有死,死於忠義,死得其所也。勿以我為念。汝若不聽義山之言,吾當先死以絕汝念。”姜敘與其部下趙昂商議,趙昂之子趙月在馬超處為稗將,趙昂怕其子受害。但趙昂之妻厲聲說:“雪君父之大恥,雖喪身亦不惜,何況一子呼!君若顧子而不行,吾當先死矣!”

王經之母:勸慰刑場上的兒子,死得其所

王經在曹魏甘露(256-260)年間出任尚書,魏主曹髦見大權旁落,召王沈、王經、王業商議,要除掉司馬昭,王經勸他不要魯莽行事,曹髦不聽,王沈、王業約王經去向司馬昭出首,王經不願,結果曹髦被弒,王經被殺,全家被牽連下獄。王經臨刑前,向母親叩頭大哭,其母大笑說:“人誰無死,正恐不得死所耳!以此棄命,何恨之有!”

辛敞之姐:準確判斷大勢,助弟弟不失大義

公元249年(正始十年),太傅司馬懿發動高平陵之變要誅除同為輔政大臣的曹爽,而辛憲英的弟弟辛敞當時正為大將軍曹爽擔任參軍,接到召喚要出城會合曹爽。辛敞畏懼於形勢,不知所措,便向辛憲英請教。辛憲英準確的判斷出“曹將軍非司馬公之對手,必然敗矣”,但同時也告誡弟弟:職守,人之大義也。凡人在難,猶或恤之;執鞭而棄其事,不祥莫大焉。”辛敞聽過姊姊的分析後,便斬關出城。後來司馬懿果然成功誅除了曹爽,卻放過了辛敞,“吾若不問於姊,失大義矣!”後人有詩讚辛憲英曰:“為臣食祿當思報,事主臨危合盡忠。辛氏憲英曾勸弟,故令千載頌高風。”

夏侯令女:自剪耳鼻表示不嫁決心,為曹家延續香火

夏侯令女是曹爽的堂弟曹文叔之妻,可惜曹文叔早死,兩人也沒有生下一兒半女;夏侯令女之父夏侯文寧勸女兒改嫁他人,但夏侯令女為堅持守寡,用刀割下自己雙耳,以表明自己拒不改嫁的決心。後來,曹爽在與司馬懿的權力鬥爭中失敗被殺,株連三族。夏侯家上書斷絕與曹家的婚約,並強行把夏侯令女接回家,再次讓她改嫁;夏侯令女悄悄進入寢室,又用刀自己割斷了鼻子,並明言:“吾聞仁者不以盛衰改節,義不以存亡易心。曹氏盛時,尚欲保終;況今滅亡,何忍棄!”司馬懿認為她很賢惠,允許她抱養一個兒子,以延續曹家的香火。