白居易是著名的詩人，在後來的生活中，也養了很多的姬妾，是典型的風流才子。雖說是白居易看上去很喜歡這些姬妾，卻也是做出了“以馬易妾”的事情來。

白居易看上了一匹名貴的馬，便用自己的一個寵姬換取了這匹馬。

看，就連白居易這樣的才子，對於妾都是像物品一樣處理的。

事實上，在古代，姬妾的身份遠遠是沒有電視中演得那麼高的。女主人是有資格將妾室隨意買賣的。

在很多條例中，對於妾室也是有規定的。妾室是不能和丈夫共度一夜；在正夫人沒有生下孩子之前，妾室也是不能有孩子；妾室生下的孩子是不能叫自己孃親，自己在自己的孩子面前是要稱奴僕。

誰願意這樣呢？尤其是對於隨意買賣，命運不能把握在自己的手裡這樣的事，沒有幾個人會選擇認命。

古代的小妾，和妻子的地位是不平等的，但是在生孩子中，是有一定的平等性的，因為小妾主要就是為丈夫開支散葉的。

人呢，都是感情動物，只走腎不走心的畢竟是少數。所以很多宅院中都會有妻妾之爭，男人也是樂於享受此中樂趣。只不過因為妻妾之爭後院起火的也不在少數。雍正不就死在妾的手裡了嗎？

有了男人的寵愛，自然就會想得更多。事實上妾要轉正是很難的。

首先，在古代，門當戶對是很重要的，門當戶對地重要目的就是兩家人的資源合併。一般妻子的身後都有個和夫家相當的勢力，兩家人一起壯大是最終的目的。所以男人一般是不會去休妻，尤其是因為一個妾休妻。

當然，我們電視中說得那些也不是編的，總是有那麼幾個性情中人，會為了妾去抗衡權力。這個時候，會有道德和法律兩座大山同時來打壓。

古時候的人更懂得如何抱團生活，所以就有家族中最大的族長，既然是妾要轉成妻，那就是看重名分。

古代的名分並不是經過法律證明就可以了的，也是要上了族譜才算的。這就是妾要成為妻子的第一關，一般會成為妾的女子，大都是身份卑微者，自己的家族很難為自己撐腰。所以要族人認同，除非這女子本身有大本事，可以讓族人看到好處，不然，這是一條極為艱難的路。

再說法律這裡，很多朝代的法律裡為了保護妻子的利益，是有明確規定，妾是不能成為妻的。就是怕妾有了野心，會陷害妻子，從而斷絕了這條路。當然，依然還是會有人偷龍轉鳳，就像楊貴妃在寺廟裡轉一圈就成了自己公公的老婆一樣。

只是大多數人的轉正之路都是很漫長艱辛的，甚至是沒有出頭之日的。因為大多數男人都有著根深蒂固地傳統思想，那就是妾是自己的私有物品，是可以轉手的。

所以，電視上其實對妾的地位有些誇張的。妾在古代並沒有這麼大的膽量和權力，就像有的電視還說妾管著家，這幾乎是不可能出現的時候。尤其是一些宮鬥劇，事實上皇后並不會那麼窩囊，皇后管理著後宮，也管理著皇上的日常起居，皇上翻了綠頭牌，是要再把起居注送到皇后面前簽字的，皇后不簽字，皇上就不能去。

如果真像電視裡一樣，正室都是那麼備受冷落，為什麼還有成千上萬的妾想要成為正室呢？

一個男人，不管有幾個妾，只要沒有妻子，在外人眼裡，那你都是單身。娶了妻子才叫成家立業。

成為妾，本就可憐，再在這樣的社會，更可憐。她們因為出身和際遇，成為了低人一等的人。好在，封建社會已經離我們遠去啦！