《增廣賢文》這本書大家有閱讀過嗎？這本書的涉獵範圍廣泛，無論是人情世故還是道德規範都包含在內。書中有一句話“慈不掌兵、義不養財、善不為官、情不立事、仁不從政”引人深思，古往今來都用得上這句話。

因為戰爭中總會有傷害與死亡，但是統領者如果是一名仁慈的人，則會導致戰爭失敗，全軍覆滅。

如果領導者有仁愛之心，害怕傷害到敵人的性命，那會讓敵人有機可乘，最終結局就是失敗的。仁愛之心可以有，但是不可以用在戰場上，戰爭是殘酷的。

眾所周知，無論是古代還是現在的商人都是以利益為重。在他們眼中，利益最大化，自然道義談不上。但是如果一個人非常注重道義，礙於情面只會讓自己損失更多的機會與錢財。

注重道義的人看到他們落入困境，就想要拉他們一把，誰知道結果反而是自己一事無成。義不養財並非是說不注重義氣，只要做事有度就好。

並非說善良是一件壞事，只是太過於善良可能會讓自己或者家裡人受到傷害。

官場作為最虛偽的地方，難免有勾心鬥角耍手段的事情出現。不僅要面對上級，還要把控好下級的阿諛奉承。在一個危機重重的環境中，很難做到自己不吃虧，官場的虛偽一面可能會讓自己受到影響，所以不應該太過於善良。

無論是哪一個圈子都有一定的關係，並且非常複雜。尤其是自己的企業裡面有親戚，假若親戚犯了錯誤，以親情為由處理這些事情只會讓其他人認為有失公平。

所以要做到親兄弟也要明算賬，要不然只會讓自己損失更多。不管怎麼說，無規矩不成方圓，規則就是需要遵守的。而太注重感情的人可能會打破這些原本定好的規矩，礙於面子。

仁慈並非是錯誤的，仁慈作為良好的品質，教會我們要有一個仁愛之心。但是從政的人太過於仁慈只會被他人看扁，政治本身就是一件大事，尤其是當官者更是需要讓百姓敬重。

楚漢相爭的時候，韓信曾認為項羽婦人之心，非常不能成大事。韓信看到項羽太過於仁慈的一面，決定投靠劉邦，最後成就一番事業。

由此可見，慈不帶兵，義不養財，善不為官，情不立事，仁不從政。這五個成語非常值得我們學習，無論是古代還是現代都有說明這些道理。不管怎麼說，做人可以有以上這些詞語中的良好品質，但是凡是都要有一個度。